靈修默想

[靈修默想] 1月4日

舊約經卷:耶卅一7~14   週一

31:7 耶和華如此說:你們當為雅各歡樂歌唱,因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說:耶和華啊,求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
31:8 我必將他們從北方領來,從地極招聚;同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦;他們必成為大幫回到這裏來。
31:9 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們,使他們在河水旁走正直的路,在其上不致絆跌;因為我是以色列的父,以法蓮是我的長子。
31:10 列國啊,要聽耶和華的話,傳揚在遠處的海島說:趕散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。
31:11 因耶和華救贖了雅各,救贖他脫離比他更強之人的手。
31:12 他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華施恩之地,就是有五穀、新酒,和油,並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子;他們也不再有一點愁煩。
31:13 那時,處女必歡樂跳舞;年少的、年老的,也必一同歡樂;因為我要使他們的悲哀變為歡喜,並要安慰他們,使他們的愁煩轉為快樂。
31:14 我必以肥油使祭司的心滿足;我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。
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淺釋:

聖經學者估計,《耶利米書》大約成書於南國猶大亡國之後,猶大百姓被擄至巴比倫,而耶路撒冷處於夾逢受敵的位置,在北方巴比倫和南方埃及兩股強大的政治勢力中間。第26~29章記述先知勸勉被擄到巴比倫的百姓,向他們傳講盼望的信息,同時也警告留在耶路撒冷的百姓若不悔改,神可怕的審判將會臨至,而當時傳假信息的先知也將要受罰;安慰和盼望的信息在32~33章繼續。接連相近內容的篇章舖排突顯了30~31章的內容,為百姓將要面對的懲罰和耶路撒冷的被毀而作準備,神要藉亡國被擄的慘痛經驗潔淨以色列民,使他們遠離罪,之後又把他們招聚回故鄉,讓他們重得自由。在慘痛的被擄經歷中,百姓因著神的應許仍能懷著盼望度日,亦突顯了神對百姓的懲罰目的並不是死亡和毀滅,而是讓百姓的生命經過煉淨而更懂得信靠神。卅一7~14這段落就描述了神將要怎樣把被擄的子民領回,使他們重回神「施恩之地」,怎樣賜福他們的生活,使列國因看見神對祂的百姓所施行的拯救和恩惠而讚嘆神的大能。招聚「瞎子、瘸子」回故土就表徵著眾百姓有家可歸,「孕婦、產婦」表徵著家園重建的新生命。

反省:

當我們偏行己路時,神透過不同方式來管教我們的生命,嘗試撥亂反正。按人的常理體會,被管教總不會是一個愉快的過程,但我們能體會神愛我們如同牧羊人愛羊的心腸嗎?能體會神要我們回轉的心懷嗎?

代禱:《代禱的邀約》―― 中國社會及教會