詩篇：詩一一八14～29 週三
118:14 耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。
118:15 在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。
118:16 耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。
118:17 我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。
118:18 耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。
118:19 給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！
118:20 這是耶和華的門；義人要進去！
118:21 我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:23 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
118:24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
118:25 耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！
118:26 奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
118:27 耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。
118:28 你是我的神，我要稱謝你！你是我的神，我要尊崇你！
118:29 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
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淺釋：
本詩是一首會眾的讚美詩歌。第19節似乎展示了一群敬拜者站在聖殿門口要求進去的畫面。20節是聖殿裏祭司的回應：「這是耶和華的門，義人要進去」。當隊伍進入聖殿時，他們高聲歡呼喊：「這是耶和華所定的日子……」。當詩人和隨從進入聖殿後，殿裏的祭司就歡迎和祝福他們（26節）。第27節乃描寫進殿的人拿著樹枝，開始遊行，向著壇角進發，準備獻祭；現代中文譯本修訂版譯作「開始我們的節慶，拿着樹枝向着祭壇行進」。
耶穌騎驢進耶路撒冷時，群眾歡呼「和散那」（求你拯救），並稱頌祂「奉主名來的以色列王，是應當稱頌的」（約十二13）所用的便是詩一一八25～26。可是，群眾在不到一週的時間內，卻是呼喊要把耶穌釘十字架。因此，群眾歡呼此詩迎接耶穌時，可能並不了解他們所迎接的是誰，他們為什麼要讚美，只是人云亦云。
反省：
在我們唱詩讚美主時，我們是人云亦云，還是以摯誠的心向上主發出感恩與讚美？我們認識我們讚美的對象嗎？我們知道為什麼要讚美嗎？