福音書：可十六1～8 週日
16:1 過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。
16:2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裏，
16:3 彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」
16:4 那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。
16:5 她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。
16:6 那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裏。請看安放他的地方。
16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：『他在你們以先往加利利去。在那裏你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」
16:8 她們就出來，從墳墓那裏逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕。
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淺釋：
有學者研究指出，不少早期〈馬可福音〉的抄本均結束於第8節，故稱之為〈馬可福音〉的「短結尾」；但當然，另外還有一些抄本則包括第9～20節，即現時正典的結尾。按照〈馬可福音〉的記述，門徒在主耶穌被賣那一夜，不是逃跑了就是當眾否認主。故此，當主耶穌被釘在十字架上的時候，只有幾位婦女跟隨到底（但也不過是「遠遠地觀看」）， 她們的名字是抹大拉的馬利亞、小雅各和約西的母親馬利亞，以及撒羅米，而她們都是「在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人」。
其中，特別值得留意是「小雅各和約西的母親馬利亞」就是耶穌的生母（可十六1）。作者刻意這樣迂迴地描述，是因為馬利亞雖為主耶穌的母親，但在神的國裏並無優越地位，不過是其中一位跟隨者而已；這正好回應了主耶穌較早前的教導：「凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」（可三35）。
反省：
作為〈馬可福音〉的「短結尾」，這是一個以「害怕」作結的結尾。然而，在整卷〈馬可福音〉裏，主耶穌的言論和行動總是叫人驚訝的，因此，以「害怕」結束全書不但毫不突兀，反而是最合宜的結束方式。此外，作者刻意留下開放式的結局，挑戰讀者要以眾門徒和婦女的反應為鑑，作出個人的、信心的回應。弟兄姊妹，請思想，你的回應又會是甚麼？