使徒行傳：徒十一1～18 週一
11:1 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。
11:2 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒和他爭辯說：
11:3 「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」
11:4 彼得就開口把這事挨次給他們講解說：
11:5 「我在約帕城裏禱告的時候，魂遊象外，看見異象，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。
11:6 我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲，並天上的飛鳥。
11:7 我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃！』
11:8 我說：『主啊，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』
11:9 第二次，有聲音從天上說：『神所潔淨的，你不可當作俗物。』
11:10 這樣一連三次，就都收回天上去了。
11:11 正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從凱撒利亞差來見我的。
11:12 聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑。同著我去的，還有這六位弟兄，我們都進了那人的家。
11:13 那人就告訴我們，他如何看見一位天使站在他屋裏，說：『你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，
11:14 他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。』
11:15我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
11:16 我就想起主的話說：『約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』
11:17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢？」
11:18 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，說：「這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」
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淺釋：
初代教會面對一個極具爭議的問題，就是有人主張信主的外邦人須行割禮和遵守猶太人的飲食律例，換言之，信主的外邦人須首先成為猶太人，然後才能成為基督徒。當時耶路撒冷教會一群猶太基督徒即認為摩西律法顛撲不破，絕對要遵從，批評彼得在未受割禮（意指不潔）的外邦人家中吃飯有違律法要求，但他們卻不知道基督的救贖大功已成就了因信而得救的新時代。彼得當時雖然未有此深刻的神學反省，但他卻能夠以他在約帕所見的異象，以及在該撒利亞引領哥尼流一家信主的見證（且有六位從約帕來的猶太基督徒為這事作見證），看到聖靈不但臨到猶太基督徒身上，也臨到信主的外邦人身上，因而明白神對外邦信徒的無條件接納；若教會竟把人為的枷鎖加在外邦人身上，即變相攔阻神。
反省：
請檢視一下自己有沒有持守一些信仰傳統的價值，不經不覺成為了自己的信仰的規條，可能有時會不自覺地以這些規條來攔阻別人到神前？對自己有要求是好，對別人有同樣的要求時，更需要檢視一下是否對他人的成長有幫助，抑或是障礙。