舊約書卷選讀：傳十二9～14 週五
12:9 再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人；又默想，又考查，又陳說許多箴言。
12:10 傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。
12:11 智慧人的言語好像刺棍；會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。
12:12 我兒，還有一層，你當受勸戒：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。
12:13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
12:14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。
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淺釋：
傳道者的用心是牧者的用心，因此他將累積而得的知識教訓人。默想即審慎地思考、衡量；考查是全面地、勤奮地探索；陳說即有技巧地表達（包括文字及言語），而他教訓的方式是箴言，而箴言的形式可以有多種，包括：寓言、謎語、比喻、諺語、格言等文學方式。第10節表明，傳道者的言語既使人因獲得真理而喜悅，又不會因討人喜悅而扭曲真理。第11節的刺棍及釘子，象徵傳道者的教訓的雙重作用，分別是刺激人行動及使人牢記教訓。傳道者又警告願意追尋智慧的人，不要以著書、讀書為最終目的，這是本末倒置，徒然使人疲倦。
傳道者的總結是：敬畏耶和華既是智慧的開端，也是其終點。謹守神的誡命不限於律法，也包括一切智慧的教訓；人要如此行，因為神雖有恩典，人卻必須為自己的行為負責（傳三17及十一9）。
反省：
傳道者沒有解決生命必有大限這生命的問題，也沒有為一切人生的荒謬提出答案，但他認為「敬畏神，謹守他的誡命」就是人應有的態度。你對此人生觀有何體會？