福音書：路十25～37 週日
10:25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」
10:26 耶穌對他說：「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」
10:27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
10:28 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」
10:29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
10:30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
10:31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
10:32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
10:33 惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏，看見他就動了慈心，
10:34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。
10:35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』
10:36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
10:37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」
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淺釋：
經文作者刻意提醒讀者們這位主動來找耶穌的律法師是要「試探」耶穌而作出提問（我該做什麼才可以承受永生？），故此耶穌未有直接回答他，而是指出這律法師所作的提問其實是一關乎其專業範疇（律法）的問題，繼而反過來要求這律法師作答（第26節）。這律法師回應了耶穌的反問後，進而第二輪發出提問來挑戰／試探耶穌（誰是我的鄰舍呢？）。律法師的這條問題較第一條更難處理，因律法書並未有清楚地為「鄰舍」作出界定，是故「誰是我的鄰舍」這問題是當時文士（律法師）間經常辯論的問題之一。面對這甚具挑戰性的提問，耶穌透過「好撒馬利亞人」故事來回應。在故事的結尾中，耶穌對律法師作出了提問：「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」（第36節）。有趣的是，律法師所答的是第四個答案。這律法師未有直接指出是「撒馬利亞人」而回答「是憐憫他（那傷者）的」，背後原因很可能是由於這律法師不欲親口說猶太人所輕視的撒馬利亞人是故事中惟一作好事的人。然而，這律法師卻恰恰道出了耶穌所要的正確答案：「鄰舍」並不是由種族、職業、身分、地位……來決定，而是透過其實質的踐行而定。
反省：
對於一個需要幫助的人來說，「那憐憫他的」就是這人的鄰舍。請思想，我們身為基督徒，有否努力地成為有需要幫助的人的鄰舍？他們或正處於你所身處的小組中、或是工作間裏的一角，你願意主動成為他們的鄰舍嗎？