福音書：路十三10～17 週日
13:10 安息日，耶穌在會堂裏教訓人。
13:11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。
13:12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」
13:13 於是用兩隻手按著她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與神。
13:14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」
13:15 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？
13:16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」
13:17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。
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淺釋：
故事刻意交待了事件是發生在安息日的會堂中，而當時會堂仍是有著很多人聚集（當時耶穌正在會堂裏教訓人）。耶穌就是在上述這場景下醫治了那個被鬼附著，病了十八年的婦人。管會堂的人對耶穌所行的非常不滿。從這人對眾人「氣憤憤」的說話中，可看到他的焦點並非針對耶穌是否能行神蹟上，而是在於耶穌未有避開安息日（有六日可以做工）、且刻意在會堂中當眼處治病這舉動，並視之為公然干犯違犯律法之舉動。驟眼看來，這管會堂的人的不滿是合理的；但其實不然。耶穌先從猶太拉比在教導百姓如何具體地遵行律法的角度指出，拉比也教導百姓不能死守律法，而是合理地讓畜養的牲畜得到照顧。既然對牲畜尚且如此，對待同胞（耶穌刻意指出這女人同是亞伯拉罕的後裔）豈不更應得到照顧？再者，在耶穌眼中，這女人已經被撒旦捆綁了十八年，實不應要她受這苦楚多一天。耶穌刻意選擇了在安息日進行這神蹟，更是完滿了安息日是要叫人的身心靈得釋放的真義。
反省：
耶穌並不是為了標奇立異而干犯律法，而是為了喚醒人律法的真義，不欲人盲從律法而變得盲目、冷漠。請思想自己的生命，會否太易以「捍衛信仰」為由，而不求甚解地盲從一些所謂的「信仰立場」？我們有否因而成為了一個冷漠、離地的信徒而不自知？請祈求聖靈開啟我們的心，並真誠的作出生命反省。