新約經卷：啟十五1～4 週二
15:1 我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。
15:2 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，
15:3 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主神－全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15:4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
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淺釋：
十五章1節可說是整個七碗之災（從十五章到十八章）的總標題，天上大而且奇的異象，是表示神的審判即將施行，而「七災」就是審判的內容。約翰以「神的大怒」來形容這七災，可見審判是何其嚴厲。「玻璃海」在第十五章2節再次出現（首次出現在四章6節），玻璃海寓意攔阻人親近神的邪惡勢力，現在有火在其中攙雜，顯示神大怒的審判在那裏施行，而審判的對象，就是獸和屬獸的人。站在玻璃海，表示征戰者已然得勝；拿著琴，表示神的審判已全然施行。得勝者在其上高唱的，是「摩西的歌和羔羊的歌」（第3節）。這凱歌之所以稱為摩西之歌，是借用出埃及記的典故，表示神藉著祂僕人的帶領使百姓經歷神的拯救，令敵對神、逼迫百姓的勢力滅亡。但這歌也稱為羔羊之歌，因為摩西的拯救對象限於以色列人，而基督的拯救對象是普天下的人；追捕以色列人而死在紅海的是法老的追兵，但逼迫神的僕人而在玻璃海中被受嚴厲審判的是獸和牠的差役。羔羊之歌的意象（啟十五3～4）也從摩西之歌（參埃及記十五章）變化而來。
反省：
今天的世界看來紛紛亂亂，邪惡勢力橫行，但只要屬神的人眼目注定祂，相信祂必要帶領我們經過，就成為被神分別出來的聖潔群體。倘若我們隨波逐流享受世界敗壞的情慾，將來必定受神大怒的番判。二者之間的分判，你會如何選擇？