舊約書卷選讀：珥二23～32 週一
2:23 錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華－你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。
2:24 禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。
2:25 我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。
2:26 你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華－你們神的名。我的百姓必永遠不致羞愧。
2:27 你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華－你們的神；在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。
2:28 以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。
2:29 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。
2:30 「在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。
2:31 日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
2:32 到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」
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淺釋：
先知約珥從蝗禍將使猶大地一片荒涼開始論述，到強調神恩典的拯救亦隨後而至，以一個十分突出和不尋常的蝗禍處境貫穿整卷約珥書的信息，神要審判也要施恩。「耶和華的日子」（31節）指神審判人的日子，「補還」（25節）有「賠償」的意思，喻表著神對人的救贖行動。神一方面審判人的惡行，但另方面卻又「補還」人因審判而受到的傷害。人犯罪使神的榮耀受虧損，人受懲罰原是合理的，但神卻為受罰而回轉的人設定了補償，且讓人比之前所得的更豐盛。神把人行惡受罰而帶來的損傷，看作是自己欠了人的東西般來償還。「耶和華－你們的神」有力地重申屬神子民不能忘記的信仰認知，提醒以色列民與他們立生命約的神，從沒停止過在祂子民中間的大能作為，透過祂的話語和行動向人展示祂是信實的神，守約施慈愛，人亦要對神有絕對的忠誠，這是神人之間守約的精神。
反省：
經文顯示災禍與審判不一定代表拆毀和死亡，也可以是人生命的重建與復興，神彰顯公義的同時也顯出祂的慈愛，只要人願意從罪中回轉，祂必然接納。我們如何體會神管教後必有愛的補還這既矛盾又真實的信仰經驗？