舊約書卷選讀：賽四十四24～28 週五
44:24 從你出胎，造就你的救贖主－耶和華如此說：我－耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？
44:25 使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；
44:26 使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。
44:27 對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。
44:28 論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。
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44:25 使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；
44:26 使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。
44:27 對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。
44:28 論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。
按此連結到「和合本修訂版」淺釋：
神在第24節再次指出祂的獨一無二，而且神的作為往往出人意表。第25～26節交代了神連串的作為，「說假話的」可指假先知。人往往自視過高或言過其實，神其實無須主動令人癲狂或愚弄人，祂只要一刻不看顧，人的愚昧便足以使人下墮。但神與人不同，祂明說，便必成就；因此猶大必被復興，回歸的路必開通。第27～28節的用字清楚不過，都是出埃及事件的用字，而神興起波斯王塞魯士，更是以色列人始料不及。他們活在巴比倫的統治下，所期望的是以色列的興起，而非另一外邦勢力的興起。但神卻強調塞魯士是「我的牧人」，即神所立的、以色列的保護者（參賽五十六11；撒下廿四17；耶二8等），能帶領以色列人前往神所預備的草場。按以斯拉記的記載（拉三10～13；五16），聖殿的根基就在塞魯士的命令下完成。
反省：
人喜歡以常理、往績等來推敲將要發生的事，但神卻是作新事、行奇事的神。回看你的信仰歷程，神的拯救或管教是怎樣臨到你的呢？