使徒行傳：徒二14上，22～32 週一
2:14 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。
2:22 「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。
2:23 他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。
2:24 神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
2:25 大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。
2:26 所以，我心裏歡喜，我的靈快樂；並且我的肉身要安居在指望中。
2:27 因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
2:28 你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面得著滿足的快樂。
2:29 「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明地對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裏。
2:30 大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，
2:31 就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。
2:32 這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
2:22 「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。
2:23 他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。
2:24 神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
2:25 大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。
2:26 所以，我心裏歡喜，我的靈快樂；並且我的肉身要安居在指望中。
2:27 因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
2:28 你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面得著滿足的快樂。
2:29 「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明地對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裏。
2:30 大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，
2:31 就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。
2:32 這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
淺釋：
本篇是使徒行傳記載彼得首次向猶太人宣講福音。這是早期教會宣講的福音信息，宣講的內容主要環繞着耶穌在世時的職事，祂施行異能、奇事、神蹟。最重要的信息是帶出耶穌基督的復活，耶穌的死是神的計劃，然而也是神叫耶穌基督從死裡復活。「死的痛苦」按原文是婦人生產時的痛苦，「解釋」按原文應譯作消除或解除。死亡不能拘禁耶穌，復活的大能在耶穌基督身上彰顯。彼得引用舊約大衛之詩16篇8～11節，原文句式是以「因為」起始(25節)，彼得以此詩篇是指向彌賽亞的預言來引用，目的是證明前一句所說：耶穌「不能被死拘禁」（24節），神必保守和看顧作為彌賽亞的耶穌，神的信實和慈愛，必叫祂從死裡復活，且能在復活的生命裡見神的面而滿足喜樂。
反省：
耶穌基督的復活是我們信仰的基石，若基督沒有復活，我們所信的都是枉然。讓我們再思基督的復活，怎樣幫助我們面對每天的屬靈爭戰，及這歪謬的世代。
代禱： 中國社會及教會
- 根據婦聯估計，有百份之二十五的中國婦女曾經歷家庭虐待或家暴。其中，在交往中或婚姻裡的女性，也有接近四成曾經歷各種形式、大小的虐待。中國開始制定第一條關於家暴的法律，正式為家庭暴力下定義。根據此定義，警方必須正式回應家庭暴力的舉報，法庭亦需在兩天內發佈禁制令。一經定罪，施暴者最高可被判處七年徒刑。
人的眼睛未必看見，上帝卻看見與拯救孤苦者。為到在暴力或各種虐待中的婦女祈禱，求上主保護她們，亦幫助發生家暴問題的家庭能對症下藥地面對問題根源，找到最好的解決方法，重新建立千萬段破碎的家庭關係及受傷之身體與心靈；也讓我們為家暴有關政策能有效並公義地實施與運作，有效幫助受虐婦女而禱告。 - 近年來，中國政府加強對宗教的管制，境外福音機構到內地教會服侍必須步步為營，也需要放下固有模式，尋找不同的服侍配搭。求上主帶領境外機構的事奉者能有智慧及把握機遇，在內地推動事工時能與內地同工衷誠配搭，不只憑感動或堅持。在不能公開、不能高調宣揚福音的環境下，有毅力地以「砌磚頭」方式建立小組，花時間與心力先造就一小群門徒的生命，以致能更有效延展內地的福音事工。