新約經卷：羅六12～23 週四
6:12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。
6:14 罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
義的奴僕
6:15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！
6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以致成義。
6:17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。
6:18 你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。
6:19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。
6:20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。
6:22 但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。
6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。
6:14 罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
義的奴僕
6:15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！
6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以致成義。
6:17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。
6:18 你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。
6:19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。
6:20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。
6:22 但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。
淺釋：
羅六12～23可分為兩大部分：不能讓罪作主作王(第12～14節)及不能再作罪的奴僕(第15～23節)。首先在第12～13節中，保羅用了「不要」、「也不要」及「倒要」的句式和命令語氣，來向羅馬信徒提醒，要堅決拒絕聽從罪的權勢，任由罪去掌控自己以致成為犯罪的工具，反倒要把自己從獻給罪轉向獻給神，罪就無法成為信徒的主(第14節)。信徒必須把生命主權交出，拒絕作罪的奴僕，而是努力作義的奴僕；其中，「順從」原本與聽有關，並在地上的聲音及神的聲音之間作出抉擇及回應(第16節)，換言之，保羅強調信徒在「罪」與「義」之間，必須選擇聽從神，並在第21及22節用了兩種極端的「結局」，指出罪與義的生活就是死與生的分別。
反省：
保羅強烈指出信徒不能再讓罪作主作王，倒要選擇過成聖的生活，這是信仰中最根本的事情。那麼，我們怎樣才能過成聖的生活？當我們面對「罪」與「義」的抉擇時，我們能學習「順從」神的吩咐嗎？
代禱：青年及長者團契
- 為了讓弟兄姊妹經驗到不同的靈修方式，豐富其靈修生活，六月開始每個月的第四個週六，牧者們都會分別主領不同的小組靈修工作坊，包括朗讀聖經靈修、硬筆抄寫聖經靈修、水墨畫靈修、陶泥默觀靈修、潔淨聖殿靈修、十二使徒標記靈修、詩歌靈修、靈閱等等。求神激發肢體們積極報名參加不同的靈修工作坊，以更豐富的方式親近祂；求神使用工作坊，讓肢體們經驗到屬靈生命得到餵養的喜悅，激發我們對靈修生活的重視，使我們每天都能堅持靈修，從神支取力量，活出信徒應有的生命樣式。
- 石屋家園「週二長者團契」近月透過不同的外出活動「尋羊」，因弟兄姊妹的問安和關懷守望，久違的面孔也開始經常出現了，這全是神的愛和恩典帶領。亦求上主幫助新回來的長者朋友，能更快地融入週二團契，與肢體建立緊密的關係，並從中感受神的平安、喜樂和恩典。也保守7月份的課程招生事宜，叫更多長者坊眾能被吸引到訪石屋，從班員成為朋友，並能進一步與神相遇。另外，踏入多雨的風季，求上主保守每位長者來回地鐵站至石屋家園的路途有平安的腳步；並賜智慧與石屋同工，能敏感長者安全的需要，快速回應不同惡劣天氣情況，作出適切的課程安排。