福音書：太十三24～30 週日
13:24 耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，
13:25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。
13:26 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。
13:27 田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』
13:28 主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』
13:29 主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。
13:30 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。』」
13:25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。
13:26 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。
13:27 田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』
13:28 主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』
13:29 主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。
13:30 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。』」
淺釋：
在「撒種的比喻」後，耶穌講出了「稗子的比喻」。雖然這比喻的設定驟眼看來是與「撒種的比喻」有相似之處，但這兩個比喻在細節的表達很不相同，因此所盛載的信息也是截然不同。首先，「稗子」是一種一年生草本植物，稗子和小麥的外形極為相似。稗子長在麥田裏、沼澤、溝渠旁、低窪荒地，形狀似小麥但葉片毛澀，顏色較淺。稗子與麥子共同吸收麥田裏養份，因此稗子是麥田裏的惡性雜草。但撒種者容讓稗子暫時與麥子並存，等到收割的那一天才處理。在這個比喻中，特別加插了兩個由「田主的僕人」向「田主」的提問，而透過這兩組的問題，帶出了這比喻的重點：1)「你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？」及2)「你要我們去（將稗子）薅出來嗎？」有關這兩個提問所引伸出來的信息將在兩週後詳解。值得我們留意的是，「稗子」的外形與由「好種」生長出來的「麥子」非常相似，故種植者很多時也會先任由稗子與麥子一同生長，直至收割時才將稗子找出，並將之燒毀掉。
反省：
我們都是由「好種」生長出來的「麥子」嗎？或是我們只是虛有其表，但卻無麥子之實的「稗子」？若是後者，現今應是我們趁早悔改回轉的時候了。反過來說，倘若我們確認了自己是貨真價實的麥子，這比喻宣告了一個叫人安慰的訊息：我們要在這「麥稗難分」的當下憑信去堅忍，皆因收割的日子快到，麥子與稗子最終將有截然不同的結局。
代禱：天國拓展
- 國際五旬節聖潔會主理主教德亞瑟博士（Presiding BishopDr Doug Beacham）為主耶穌復活二千年立下宏願，要在全美四分三的州份、全球各地的大都會，以及另外五十多個未有國際五旬節聖潔會教會的國家建立教會。求神興起本宗派，一同為這個宏大的福音異象付出努力，讓更多人因此而得聞福音，得著生命的改變！
- 國際五旬節聖潔會現時有184位宣教士在世界各地進行宣教工作，他們的手法有異但目標相同，就是要幫助人認識和接受耶穌基督救世的福音。宣教士們必須具備適應不同文化、生活環境，甚至信仰傳統的能力，才能有效地與福音對象溝通及傳遞信仰。求聖靈親自與他們同在，賦權加力，讓他們的生命能展示福音的大能，感動人歸向基督。