1:4 以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；
1:5 給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。
1:6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。
1:7 每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毗尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯。
1:8 她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」
1:9 他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。
1:10 哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，
1:11 許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」
1:12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。（
1:13 原來哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音，因此以利以為她喝醉了。）
1:14 以利對她說：「你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。」
1:15 哈拿回答說：「主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。
1:16 不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」
1:17 以利說：「你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向他所求的！」
1:18 哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。
1:19 次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。到了家裏，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿，
1:20 哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裏求來的。」
〈撒母耳記〉的開頭，記載了撒母耳的母親哈拿的一段事跡。不育在傳統上是一件蒙羞的事，哈拿的處境更為難堪，因她同時被以利加拿另一位妻子毗尼拿所奚落激怒。哈拿「心裏愁苦」，因不育令她心靈受到極大的苦澀。然而，她卻沒有自憐自困，卻轉向耶和華，並以信心向耶和華立願求子。哈拿以「使女」自稱，若神賜她兒子，她又願意不為兒子剃頭髮及不喝酒，奉獻兒子一生作拿細耳人，可見她的敬虔。祭司以利卻誤以為她喝醉了而責備她。最終以利因為她在神面前懇切祈禱而祝福哈拿，讓她得着安慰。耶和華的確顧念哈拿，應許她得子，最終哈拿誕下一子，就是撒母耳。
哈拿得子的故事，反映出一顆敬虔與信靠的心是神所喜悅的。哈拿憑着信擺脫自憐自困，最終得着安慰。讓我們學效哈拿，以信心勝過纏繞我們的思慮，向神仰臉祈求安慰與憐憫。
- 中國社會科學院城市發展與環境研究所黨委書記表示，2015年中國因食品安全導致死亡人數達到上萬人，中國每年返回餐桌的地溝油達到200萬至300萬噸，中國食品安全問題嚴峻，令人擔憂。求神甦醒中國食品商人的良心，重視生命而非為經濟利益而草菅人命，願意以正當務實的方式賺取生活所需。求神使相關執法部門公平嚴正地執法，將危害人民生命的官員、商人及有關人士依法懲處。
- 現代中國社會愈來愈追求「快」，信仰根基薄弱的信徒常計算信仰的代價，以「速食」的態度學習真理，使他們對主的真道的認識變得膚淺、表面，並只追求所謂的「實用」。求神保守信徒，不要落入信仰速食化的陷阱，願意以恆心、耐心追求靈命成長，明白信徒靈命的長進需要時間及磨練。也求神賜智慧給牧者，緊密地與聖靈同工，勇於指正及教導信徒。