舊約書卷選讀：尼二9～16 週五
尼二9～16
2:9 王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的省長那裏，將王的詔書交給他們。
2:10 和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人求好處，就甚惱怒。
2:11 我到了耶路撒冷，在那裏住了三日。
2:12 我夜間起來，有幾個人也一同起來；但神使我心裏要為耶路撒冷做甚麼事，我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外，也沒有別的牲口在我那裏。
2:13 當夜我出了谷門，往野狗井去，到了糞廠門，察看耶路撒冷的城牆，見城牆拆毀，城門被火焚燒。
2:14 我又往前，到了泉門和王池，但所騎的牲口沒有地方過去。
2:15 於是夜間沿溪而上，察看城牆，又轉身進入谷門，就回來了。
2:16 我往哪裏去，我做甚麼事，官長都不知道。我還沒有告訴猶大平民、祭司、貴冑、官長，和其餘做工的人。
淺釋
第8節至第9節之間有時間的距離，讓尼希米組成回歸的團隊。第9節已揭示了尼希米將會為河西的政治帶來極大的張力，因為他顯然是王身邊的紅人，王賦予他特權，因此第10節的「甚惱怒」可說是官場政治的自然結果，而問題的癥結在於尼希米「為以色列人求好處」，這不利於他們的管治。參巴拉屬北方的撒馬利亞，多比雅則是東面的亞捫，加上第19節在南方的「阿拉伯人基善」，便把耶路撒冷包圍起來（西面並無敵人，因為是地中海）。跟以斯拉一樣（拉八32），尼希米在抵達耶路撒冷之後三天便採取行動。尼希米的夜行相當神祕，連同胞也不知道（參第16節），他的行程從城牆的西南方開始，按逆時針方向進發。第14節所指的無路可走的情況，可能是由於城破之日造成的破壞。第15節的那溪應該是汲淪溪，尼希米在此結束了從西到東的考察。
反省
你曾遭遇過最惡劣的人際角力是怎樣的呢？又發生在哪裡？神一直推動和保護尼希米，他也謹慎行事；你有否尊重和追隨屬靈領袖的心志呢？
代禱：牧者及課程
- 一年將盡，眾牧者正與各家及團隊的領袖商討來年的發展方向。求神加添眾牧者的心力，好能發揮他們的感染力、組織力、推動力，激發一眾信徒領袖更有信心為主作工，帶領所屬的群體在主裏成長。
同時，牧者們正在籌備明年一月的各個退修會。求神賜各位牧者智慧預備內容，好能將明年大堂的主題信息帶給各家／團隊的領袖，或是其他事奉肢體，並讓眾人能在退修會整理與神的關係，領受從神而來異象與使命，得力帶領各家／團隊發展，在事奉中經歷主恩。 - 大堂在本年度舉辦了不同類型的課程，包括小組組長培訓、男人事工課程、婚前及婚後之輔導及培育課程、拍拖保母培訓、神學課程及信仰實踐課程。這些課程都幫助肢體在不同範疇裝備自己，在身心靈各方面有所成長。求神看顧各肢體不單把所學到的停留在頭腦上，也能在教會及家庭生活中活潑地實踐出來。求神也看顧牧者具有屬靈洞察力，看到肢體在生活不同層面的不同需要，設計合適的課程幫助眾肢體的身心靈成長。