靈修默想

[格外的敬虔] 3 月28 日, 2019

在末世時代要以史為鑑

文:曾寶玲牧師

信徒要汲取歷史教訓,不要重蹈覆轍,成為「神不喜歡的人」,自絕於救恩之外!

林前十1 ~ 13


1 弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,
2 都在雲裏、海裏受洗歸了摩西;
3 並且都吃了一樣的靈食,
4 也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。
5 但他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。
6 這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;
7 也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:「百姓坐下吃喝,起來玩耍。」
8 我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人;
9 也不要試探主,像他們有人試探的,就被蛇所滅。
10 你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
11 他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
12 所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。
13 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。


經文淺釋

延續上一章有關信徒誤用自由這課題的討論,林前十章一開始就列舉以色列民在出埃及時領受神的恩典(在雲下、從海中、吃靈食、喝靈水),但遺憾的是,那代人因悖逆神而行惡(拜偶像、行姦淫、試探主、發怨言),都倒斃在曠野,終生得不著神的賜福,不能進入迦南應許之地。5 節稱他們是「神不喜歡的人」,或譯作「沒有討神喜歡的人」。6 節、11 節重複出現「鑑戒」這詞,原文有「預表」、「榜樣」的意思,也可指用力擊打過後留下來的痕跡。保羅提醒和警戒自視過高的哥林多信徒要以史為鑑,切勿重蹈覆轍。最後13 節「出路」,意思是指峽谷中的小徑。這就好像軍隊被逼退到峽谷中的時候,突然發現有一條小徑可以突圍而出,使人得以「絕處逢生」。

思想問題


為甚麼保羅特別提醒那些自以為站得穩的人?既然聖經應許說神必不叫我們受試探過於所能受的,為甚麼還會有許多信徒因試探而跌倒?



禱文


天父,祢統管萬有,祢也是歷史的主,歷史的發展都在祢手中。求祢幫助我們在末世時代,對救恩歷史有所認識,能以史為鑑,並保持警覺,免得過分自信,最終跌入惡者的網羅。也求祢幫助我們的教會把握機遇,作好屬靈整理,為祢再闖前路。
奉主耶穌名求,阿們!