15:1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。
15:2 法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」
15:3 耶穌就用比喻說：
15:4 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？
15:5 找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏，
15:6 就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』
15:7 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」
15:8 「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？
15:9 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』
15:10 我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」
耶穌聽法利賽人和文士對他「接納罪人，又同他們吃飯」的批評，特意舉了兩個比喻，指出天國所悅納的，正是悔改回轉的人。「罪人」是不能與義人同在、被社會遺棄的人，他們需要的是被憐憫和寬恕。耶穌接近他們，宣講神國的福音，正是要讓他們有悔改回轉的機會。在失羊的比喻中，羊群主人擁有一百隻羊，只走失了一隻，損失其實不大，但他不辭勞苦要把失羊找回，所強調的，就是這失而復得的喜樂；罪人從罪中悔改回轉，回復天國子民的身分，天國就是這樣為他歡喜快樂。在失錢的比喻中，婦人有十塊錢，掉了一塊，這一塊錢的價值相當於農民一天的工錢。對於富足的法利賽人來說，一塊錢根本微不足道，絕不會為此動手去找，但對於貧窮的農民來說，這一塊錢是他整天勞苦的所得。這位農婦可能窮得以洞穴為家，為找這一塊錢須點上燈、細細打掃，直到找著為止，但當她找到這塊錢後，她的反應和富足的羊主一樣，歡喜快樂地請朋友鄰舍來歡宴慶祝一番。由此更可反映到，一個卑微的罪人，他的悔改和回轉，在天國裏是頭等大事，有筵席為他們展開。
我們信主後被接納為天父的兒女，本性與命運全然改變，但我們會否因此而患了「潔癖」，只顧肢體交通，不願意接納未信主的新朋友加入我們的群體？從我們當中流失了的肢體，我們可有像羊主和婦人一樣盡力尋找他們，直到找着了為止？
- 主理主教德亞瑟博士（Presiding Bishop Dr Doug Beacham）將於本年十月底重臨香港，主持按牧典禮。在此之前，主理主教還有極繁重的公務及行程。求神賜主理主教強壯的體魄，可以應付繁忙的日程及長途飛行，而仍能不斷從神領受真理的教導與異象，好能帶領本宗派在全球的事工與見證。
- 總會之「門訓事工部」素來著重分齡牧養，近日他們推出了一些簡單的、以聖經為本的祈禱資料，幫助為人父母的肢體與子女一起按著聖經章節禱告，從小培育子女對聖經各書卷信息的掌握和禱告的習慣。願神激發為人父母的肢體，重視子女的屬靈教育，讓兒女一生行在真理的路上，到老也不偏離。