29:1 先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知，和眾民，並生存的長老，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。
29:4 信上說：「萬軍之耶和華－以色列的神對一切被擄去的（就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人）如此說：
29:5 你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；
29:6 娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裏生養眾多，不致減少。
29:7 我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。
本篇是耶利米先知寫給被擄到巴比倫的猶大人的信，內容與當時主流的信息大相逕庭。當時有先知宣告被擄的日子兩年後便會完結（耶廿八3）。然而，耶利米卻呼籲他們在那裏「蓋造房屋」、「栽種田園」、「娶妻生兒女」、並「生養眾多」，這些都是跨代的工作，即是叫他們在巴比倫安居樂業，生活作息如常，不要想著在短時間內能重歸故土。這表示在耶和華應許之地外，沒有聖殿及禮祭的日子裡，他們仍要如常過活。此外，耶利米先知也要求他們為巴比倫求平安，即是放棄他們一直以來所依仗、所保護的東西，包括神所應許的國土、軍隊、聖殿。這對當時被擄的人來說，實是難以接受！然而，耶和華已為回歸定下時間，耶利米先知的宣告正是要「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」舊有的思想或觀念，為耶和華自己的子民「建立、栽植」一個全新的視野。
耶利米先知的吩咐都是強調生產力的字眼，叫人在被擄的日子努力生活，正是以積極心態來面對逆境，而不意志消沉。讓我們向神呼求，賜我們屬靈的視野，配合神在這時代向我們發出的旨意。
中國的宗教政策進一步收緊，已實施的措施包括：不准張貼宗教對聯、拆除十字架、要求教堂內張貼社會主義核心價值標語、刪除「十誡」的第一誡「除我（耶和華）以外，不可有別的神」，近日更要求教堂將「十誡」換為「習近平語錄」。主耶穌早已說，祂所賜的平安，不像世人所賜的。願內地的弟兄姊妹們在種種限制中反而更活出心靈的自由，成為亮麗的見證。