靈閱：加三23～29 週五
3:23 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。
3:25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
3:26 所以，你們因信基督耶穌都是 神的兒子。
3:27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
3:28 並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。
3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
淺釋：
「被看守在律法之下」︰是指我們一方面既被律法所保護（看守），但同時我們又被律法所困（禁錮）。「將來的真道」︰是指25節所述「因信得救的理」，保羅在這裡欲進一步闡述律法與因信稱義之道兩者間的關係。「訓蒙的師傅」︰保羅在這裡指律法是我們教導並啟導我們進入基督那裡的老師。「披戴基督」︰原文是指「穿上基督」，引申可指一個人在洗禮後並非只是加入教會，而是該人應嘗試活出像基督的特質、性情。
反省：
保羅完全並沒有否定律法對我們的功用，而是在律法的基礎上講述我們因信基督而稱義之理。而一個信徒更要在生活踐行上活出基督的樣式。你既因信基督而稱義，那你該在日常生活上如何行，以致你配得上「披戴基督」的稱號，成為屬基督的人呢？
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