舊約經卷：耶廿三1～6 週一
耶廿三1～6
23:1 耶和華說：「那些殘害、趕散我草場之羊的牧人有禍了！」
23:2 耶和華－以色列的神斥責那些牧養他百姓的牧人，如此說：「你們趕散我的羊群，並沒有看顧他們；我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。
23:3 我要將我羊群中所餘剩的，從我趕他們到的各國內招聚出來，領他們歸回本圈；他們也必生養眾多。
23:4 我必設立照管他們的牧人，牧養他們。他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個；這是耶和華說的。」
23:5 耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。
23:6 在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。」
淺釋
經文是耶利米先知向被擄到巴比倫的猶大國民所發的神諭。耶和華以牧羊人的隱喻，責備沒有盡忠履行職責的王。西底家是猶大國最後的王，他沒有做好牧羊人的本份「看顧」羊群，帶領百姓遠離罪惡，導致猶大國最終滅在巴比倫的手上。然而，耶和華決不因為人的犯罪而毀約，耶和華始終記念祂與以色列民的列祖所立的約。故此，耶和華要親自「招聚」分散了的羊，「歸回本圈、生養眾多」，並要再立一位聆聽祂的教導，行公義的王帶領他們。「苗裔」是從枯樹的根部所出，「苗裔」傳統上是對彌賽亞的稱呼，寓意耶和華要從已滅亡的猶大國興起新的王，更新過去的管治。這王以公平與公義治國，帶來新的氣象。
反省
神對人的愛永不止息，即使地上的政權衰敗，神仍看顧祂的子民，並復興祂的國度。讓我們忠心跟隨神，配合祂在地上的旨意。
代禱：中國社會及教會
- 內地學者審視中國社會狀況，提出有四個主要問題：一、社會高度分化和固化，即貧富不均，權力架構漸見僵硬；社會極端思潮泛起，左與右的分歧擴大；社會組織體系不健全，城鄉分割，城市內部也分割，更嚴重的是信任度不足（食物、藥物等）；社會創新活力不足，受限於戶籍制度、金融信用體系、財稅體制等。上述問題的形成和改善均非朝夕的事，求神憐憫，讓國家各級領導層均能有所省悟與作為，能對症下藥，促進國家的進步。
- 有從事研究中國內地福音事工的機構指出，內地一些歷久不衰的事工有四個共通點：一、低調，不會大肆宣揚；二、本土，由國內教會及同工主導，境外單位予以配合；三、靈活，以使命目標為本，靈活調整，不限於某時某地；四、關係，合作夥伴關係持久，互相信任。願中港兩地的教會能從這些經驗中獲得啟發，有智慧地在國內不同地方的處境中有效地傳揚福音。