3:1 在那些日子，施洗的約翰出來，在猶太的曠野宣講：
3:2 「你們要悔改！因為天國近了。」
3:3 這人就是以賽亞先知所說的：「在曠野有聲音呼喊著：預備主的道，修直他的路。」
3:4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。
3:5 那時，耶路撒冷、全猶太和全約旦河地區的人，都到約翰那裏去，
3:6 承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。
3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的孽種啊，誰指示你們逃避那將要來的憤怒呢？
3:8 你們要結出果子來，和悔改的心相稱。
3:9 不要自己心裏說：『我們有亞伯拉罕為祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
3:10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。
3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋子也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。
3:12 他手裏拿著簸箕，要揚淨他的穀物，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡。」
「你們要悔改！因為天國近了。」這是施洗約翰在耶穌傳道之先所傳的福音。「悔改」是指思想與行為的轉向；人必須從沉溺罪惡，遠離神的生命樣式轉向親近神而遠離罪的生命樣式。「天國」是指神的國度；是神施行祂的旨意，彰顯公義及審判的領域。施洗約翰說「天國近了」就是說這個新時代即將來臨，叫人趕快悔改。法利賽人與撒都該人來受約翰的洗只是表面敬虔而非真誠悔改，因此約翰斥責他們不要自恃是亞伯拉罕的後裔就可安然進天國，因為若無真誠悔改，這後裔身份一文不值。然而，約翰清楚知道自己為主修直道路的角色，用水施洗只有使人悔罪之功，而無救贖赦罪之效，真正能夠除去世人罪孽的只有耶穌用聖靈與火的施洗。聖靈與火的洗就是聖靈的加力、臨在、傾注及生命被火煉淨。受洗的人如同穀物在簸箕中被揚淨的麥子，可以進天國；不肯悔改的人就如無用的糠秕，被丟進火裡燒盡。
將臨期的意義就是要藉著記念主耶穌第一次來臨的同時，仰望主第二次的來臨。今天是將臨期的第三個主日，我們是否預備好自己，等待主來領我們進入天國呢？
- 國際五旬節聖潔會屬五旬宗派，卻準確地認識到教會寶貴的屬靈傳統。門訓事工部呼籲本會旗下眾教會趁著將臨期（12月1至24日）復興信徒的靈命，特別鼓勵弟兄姊妹以家庭為單位一起預備迎接基督再來，並提供了到聖誕節為止一連25天的靈修及操練建議，供各堂會使用。求神賜福給每個重視將臨期靈修的家庭。
- 主理主教德亞瑟博士（Presiding Bishop Dr Doug Beacham）不遺餘力地透過錄像／錄音的方式，向所有五旬節聖潔會的肢體作出屬靈的教導，最新一輯錄音名為「德亞瑟博士漫談」（“Thoughts with Dr Doug Beacham”），乃是以講解聖經神學為主的分享，每集為時10分鐘左右。求主使用這些課程，使整個五旬節聖潔會在真理的詮釋上既準確又一致。