這是十誡的最後一條。「貪戀」直譯「渴望」，本身是中性的詞語。所以，違反這誡命的人，問題就是出於他「渴望」得到一些屬於別人的東西。「別人的房屋」可解作「別人的家庭及屬於這家庭中產業」，跟着列出的名單（別人的妻子、僕婢、牛驢），然後再說「他一切所有的」，表明所有屬於別人的人與物。所以，這條誡命沒有否定一個人努力去賺取更多財富，但卻禁止一個人侵吞任何屬於別人的人與物，連在心裏有這個「渴望」的念頭也不可以。這誡命實質上等於，為人與人一起生活、和諧共處時，定下了互相尊重別人產業的規範。沒有了這個規範，最終必然導致互相爭鬥、弱肉強食的社會。從信仰的角度來說，「渴望」得到屬於別人而不屬於自己的東西，代表這個人不知足於神的賞賜，這當然也是缺乏信心的表現。這樣不當的「渴望」，最終會變成「嫉妒」別人的心，甚至會產生出損害別人的行為。