130:1 耶和華啊，我從深處向你求告！
130:2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
130:3 主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
130:5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
130:6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
130:7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
130:8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
詩一三零為一篇朝聖詩，記載著詩人前往聖殿旅途中的生命反省及整理。「深處」原文為眾數，在詩中作為隱喻，可指詩人靈裏的幽暗、民族淪陷罪孽的光景、外在世界的混亂。詩人認為這些「深處」必定跟罪有關，而這一切神必「究察」(即「看在眼內」)及審判。當罪和罪的權勢好像得勝，詩人向神多番的懇求，乃間接表達自己確實難以經歷到神的同在。然而，詩人深信神掌權，神必守約施慈愛，拯救祂的子民。這也是詩人強調「等候」的緣由。「等候」，是人忍耐和堅定不移地，將生命的主權及人生的際遇，都交託給神。「等候」是回應人生「深處」的積極行動，其重要性猶勝於在夜晚忠心看守城池的侍衛。詩人的「等候」行動包括：一、熱切祈禱及認罪，懇求神聆聽他的苦況及賜下恩典；二、敬畏神，仰賴神的話語與指引；三、呼籲信仰群體一同回轉歸向神。
守夜的侍衛不能有半點鬆懈，既是出於職責，更是聯繫著整個城市的命脈。面對著個人的幽暗及現世中的各種混亂，「勝於守夜的」等候，對我們有甚麼意義、提醒及呼籲呢？
慈愛的天父，感謝祢，祢愛我們，又賜下祢的話語堅固及激勵我們。
我們驚訝，詩人在艱難處境中，仍以信靠及積極預備來演繹出等候祢的生命。
父神，求祢憐憫、施恩給我們。
面對疫情蔓延，我們各人以及整個世界都在艱難的處境當中。
在這多變的時刻，我們因著不同的人生角色及所帶來的責任，飽受壓力。
天父，我們將生命的主權、人生的際遇，都交託給祢，因為祢掌管一切！
我們疲乏的，求祢賜能力；我們軟弱的，求祢賜力量！
天父，求祢賜我們愛心，使用我們成為祢愛的管道，
在不同的人生角色中，關愛鄰舍、彼此擔當、同心代求！
祈禱奉主耶穌基督名求，阿們。