文：鄧恒生先生
從耶穌的生平看彌賽亞的秘密，我們當覺醒：我們須要活出被神悅納及肯定的人生，這才是「真好」！
1 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，
2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
3 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」
5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
6 門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。
7 耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」
8 他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。
9 下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」
10 門徒問耶穌說：「文士為甚麼說以利亞必須先來？」
11 耶穌回答說：「以利亞固然先來，並要復興萬事；
12 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」
13 門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。
這段經文揭開了彌賽亞的秘密。山上的敘事是為人所熟悉的「登山變像」。當耶穌主動向三位門徒展現祂榮耀的形象時，代表律法傳統的摩西及代表先知傳統的以利亞要跟耶穌說話，這畫面暗示了耶穌就是舊約應許的、有超越地位的彌賽亞。雲彩的聲音是父神臨在的彰顯，父神再次確認耶穌作為神所喜悅的愛子，命令人要聽從耶穌。在山下，耶穌揭示自己將受死與復活，並指出彌賽亞竟然不為人所認識、被人苦待與殺害。山上山下的秘密，呈現了三個強烈的對比：耶穌既是舊約偉人所認識的，現世的人和宗教領袖卻不認識；耶穌既是神的愛子、理應受人敬畏，人卻恨祂、拒絕祂，甚至羞辱祂；耶穌本有光明的、榮耀的形象，卻要迎向黑暗、受苦受死的前路。山下所揭示的彌賽亞秘密，似乎比山上的更令門徒震撼害怕、更大惑不解。
- 榮耀與受苦皆為耶穌真貌的寫照。哪個較容易為人所認識、接受及尊崇呢？為彼得的回應反映了他對彌賽亞有甚麼期望？
- 榮耀的基督竟然定意迎向苦難。作為跟隨基督的門徒，這對我們有何挑戰？
親愛的天父，感謝祢賜予我們尊貴的兒女身分。求祢賜我們悟性及智慧，深入認識耶穌的生平及受苦，以致我們更好地活出基督徒的身分及召命。奉主耶穌基督的名祈禱。阿們！
以色列
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