40:6 有聲音說：「你喊叫吧！」我說：「我喊叫甚麼呢？」凡有血肉之軀的盡都如草，他的一切榮美像野地的花。
40:7 耶和華吹一口氣，草就枯乾，花也凋謝。百姓誠然是草；
40:8 草必枯乾，花必凋謝，惟有我們神的話永遠立定。
以賽亞書一至卅九章，以被擄前的猶大國為背景，神藉先知向猶大國民發出審判的信息，並向中興猶大國的希西家王預言，猶大國民終有一天會被擄巴比倫。由四十章起，以賽亞書的場景就轉到百多年後猶大國覆亡、人民被擄一段時間後的局面。四十章一開始就記錄先知看見天庭的異象，神的使者宣告，神要安慰祂的子民，也發出命令，要為神預備和修直道路。跟著，上述的經文（6～8節）就是神的使者與先知的對話。神的使者向先知發言，呼召他要「喊叫」，即要先知向神的子民放膽大聲傳揚神的安慰將要來到的好消息（6節上）。先知卻躊躇不定，說不知道要傳揚甚麼。相信先知心底裡也不知道要怎樣傳揚，傳揚了又可以起甚麼作用。這顯示出，面對強大的巴比倫暴政，看到國破家亡的猶大國民的狀況，先知深感無力。然而，神的使者卻安慰和提醒先知，一切憑血肉之軀而建立起的權勢，無論多榮美、多強盛，都只是過渡的、短暫的、不可靠的。只要神吹一口氣，即施展祂的大能，這一切最終都會好像草和花一樣枯乾和凋謝。與這些必會朽壞的事物相比，神的說話永遠立定。
神的說話永遠立定，即祂說出來的應許永遠不變，祂說出來的意旨也必然會實現。這表示神是信實的，也能施行大能，以人無法想像的方式實現祂的意旨。屬神子民的平安，不是因為活在一個繁榮和太平的樂土中，毋須面對災禍或其他生命的挑戰，而是建基於神充滿力量的說話之上。弟兄姊妹，讓我們安靜，聆聽神藉著今天的經文向我們說話，使我們去除心中的焦慮，得著屬神的平安，以致能在當下的處境中活出強勢的信仰。
親愛的天父！屬世的平安和保障終必過去，惟有祢的話語永遠立定。祢甚至差遣祢的聖道降臨，使祢的話語以世人可以看見、可以觸摸、可以經歷的方式展現出來。祢的話語進入我們的生命之中，照亮我們，使我們在黑暗中看到光明和盼望，使我們得著生之勇氣和愛的力量，能夠在洶湧的俗世狂流中立定。父啊！我們感謝祢的恩惠，因著祢話語的安慰，我們才能在這個動盪不安的世界中得著屬天的平安。父啊！願我們時刻仰望和晝夜思想祢的話語！奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！