10:31 猶太人又拿起石頭來要打他。
10:32 耶穌回應他們：「我做了許多從父那裏來的善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」
10:33 猶太人回答他：「我們不是為了善事拿石頭打你，而是為了你說褻瀆的話；因為你是個人，卻把自己當作神。」
10:34 耶穌回答他們：「你們的律法書上不是寫著『我曾說你們是諸神』嗎？
10:35 經上的話是不能廢的；如果那些領受神的道的人，神尚且稱他們為諸神，
10:36 那麼父所分別為聖又差到世上來的那位說『我是神的兒子』，你們還對他說『你說褻瀆的話』嗎？
10:37 我若不做我父的工作，你們就不必信我；
10:38 我若做了，你們即使不信我，也當信這些工作，好讓你們知道並且明白父在我裏面，我也在父裏面。」
10:39 於是，他們又要捉拿他，他卻從他們手中逃脫了。
在30節，耶穌以「我與父原為一」來形容自己與父神的關係何等親密，這番話觸動了猶太人的神經。由於猶太人不接受耶穌就是神，於是在還沒有經過公議會的審議下，就以「拿起石頭來打」這處決犯人的方式來攻擊耶穌。面對著群眾以言入罪，耶穌沒有立刻逃跑，卻平靜地以自身的「善事」作對質，表明自己沒有觸犯任何舊約律法的教導，不應受到「用石頭打」的待遇。但猶太人硬要以「說褻瀆的話」來將耶穌定罪，於是耶穌引述〈詩篇〉八十二篇6節中詩人稱當權者為「諸神」和「至高神的兒子」一例來指出群眾的指控不合理；並邀請群眾觀察祂所行的「善事」，而不要單憑一句話來審判祂。可是猶太人聽罷，仍想「捉拿」耶穌，足見他們何其心硬。
耶穌雖完全映照和配合父神的心意，且表裡及言行一致，但當時猶太群眾卻因耶穌的行動映照出他們的缺失，甚至威脅到他們的地位，於是不分青紅皂白反對耶穌。然而耶穌仍堅持行「善事」，並說出合乎真理的話，沒有以惡報惡，足見祂的生命不受惡勢力擺布。當我們面對令人氣憤、不公的事時，我們常以甚麼反應面對？求神幫助我們，不要陷於惡勢力的陷阱，在面對不公的處境中仍堅持以善勝惡。
親愛的主耶穌，每當我們面對不公時，我們被引誘向加害者作出報復性的舉動，誰知這使我們反而成為那惡者的差役，叫惡勢力蔓延開去。當人性的軟弱叫我們不甘示弱時，求祢賜我們走第二里路的心志，以從祢而來的善，顛覆惡勢力對我們生命的擺布，活出生命的真自由，使父神的名得著當得的榮耀。感謝祢，奉主耶穌名求，阿們！