4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；
4:4 要你們各人知道怎樣用聖潔、尊貴控制自己的身體，
4:5 不放縱私慾的邪情，像不認識神的外邦人。
4:6 不准有人在這事上越軌，佔他弟兄的便宜；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切警告過你們的。
4:7 神召我們本不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。
4:8 所以，那棄絕這教導的不是棄絕人，而是棄絕那把自己的聖靈賜給你們的神。
第6節反映保羅現在所要教導他們的，是早已跟他們說過的事。「切切警告」（6節）原文只一個字，強調保羅和同工們還在帖撒羅尼迦時，向他們所親自教導和見證。「聖潔」此詞在這段落一再重複，突顯保羅十分看重他們要過遵行真道的信仰生活。由於帖撒羅尼迦信徒是在希羅文化主導的社會氛圍中接受福音，保羅很著緊他們於邁向成聖的路上，要戒掉、禁絕和遠離一切「像不認識神的外邦人」（5節）會做的情慾的事，語重深長的提醒他們要「用聖潔、尊貴控制自己的身體」（4節）。「身體」原文有「器皿」的意思，引申即是勸誡信徒切勿「像不認識神的外邦人」那樣生活，他們行事為人是被肉體的情慾所主導，而帖撒羅尼迦信徒的生命所盛載的是從神而來的「聖潔和尊貴」，生活樣式和思想必定與那些人區別出來，顯出他們是被靈性主導的，是有靈性的人，所以保羅表明，拒絕遵行的人其實是拒絕神的靈在人身上作工。
保羅對帖撒羅尼迦信徒的勸誡、要求是很清晰的，就是不要走回頭路，重過未信主時的生活，即是被肉體的情慾需要而主導了的言行和生命的選擇，而是對「舊我」作一個徹底的斷捨離，今後要持守著「聖潔與尊貴」的生活樣式。今天我們身處一個情慾泛濫、高舉個人自由的時代，保羅的說話給予我們什麼提醒？
慈愛的天父，在這是非混淆，黑白顛倒的時代，
人都在尋找生命的方向，追求真理的引導。
感謝祢讓我們得蒙救贖，使我們的生命充滿光明，
祢的話語成為我們腳前的燈，路上的光，不致在這世代迷失方向，
求祢加添我們心力和勇氣，憑信倚靠祢，堅持走在真道上，
且成為能夠被祢使用來照亮他人生命，顯明祢的愛和恩典，
讓人得見祢的作為時，都被祢吸引而走近祢，
奉耶穌基督的名祈禱，阿們！