當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。
「事奉，是一件工作嗎？是苦差嗎？」
「事奉神需要甚麼態度呢？」
「如何可以喜樂地事奉？如何得力地事奉？」
今天，讓我們藉著《出埃及記》的具體事件，來解說此節《詩篇》的幾個重要字眼──「畏懼」、「事奉」、「戰兢」及「快樂」，從中反思「事奉中成長」這個熟悉的教導，釐清我們的事奉觀念，探索喜樂事奉、得力事奉的秘密。
在教會生活中，牧者、導師、助導往往會向弟兄姊妹發出「事奉」的邀請。聽到這些邀請時，你有甚麼感受及想法呢？
「事奉」是一件「工作」，甚至是「苦差」嗎？「事奉」這字在《出埃及記》首三章描述了兩種不同的情況，有強烈的對比。第一章記載了，「埃及人嚴嚴地使以色列人『做工』，使他們因『做苦工』覺得命苦」（出1:13-14上），這裡「做(苦)工」，是與「事奉」為同一個字根，當時以色列人在埃及地為奴隸，而埃及人作為他們的督工，有目的地以「苦工」消磨他們的精力及意志，使他們沒有體力及意志力去反抗埃及人的統治。第三章記載了，神向摩西表明自己已經聽見以色列人「因受督工的轄制所發的哀聲」及痛苦（出3:7），所以呼召摩西去見法老，並藉著摩西將百姓從埃及領出來，好讓他們在何烈山上「事奉」神（出3:12）。如果說百姓的「事奉」是敬拜神及遵行神的吩咐，那麼，摩西的「事奉」便多了一個任務：在出埃及的拯救計劃上與神同工。
對比上述兩個情況，我們可以有三個反思：第一，「事奉」有「工作」的部分特質，因為「事奉」都會涉及一些具體的「任務」，但事奉的「對象是誰」及事奉的「內容是甚麼」，卻帶出極大差異的意義及效果。如果我們視邀請我們事奉的人為「督工」，回應他們的「要求」，那我們就如以色列人為埃及人「做工」一樣，我們當中盡責的人會感到勞苦，懶散的人會「HEA住做」或「等人carry」。然而，邀請我們事奉的人，以及神，皆不像埃及督工那麼對我們心懷惡念，那麼，參與「事奉」成為了「工作」，甚至是「苦差」，那只是因為我們的事奉觀念有偏差，那些偏差就轄制了我們對「事奉」的理解及經驗。
第二，校準事奉觀念，我們就能經歷喜樂事奉，生命成長。「事奉」的對象是神，神絕不會向人懷有惡意，神藉著事奉使人經歷生命的更新改變，邁向喜樂、自由。神是我們生命之主，事奉神就是親近、認識神的機會，在具體的「工作」場景中經歷神的同在及帶領。就像《出埃及記》的例子，「事奉」的內容是向神敬拜，遵行神的吩咐，與神在救贖計劃中同工。
第三，面對「督工」所給的「工作」及生命之主交託的「事奉」，我們同樣會有困難及挑戰，有「畏懼」及「戰兢」的時刻，怎樣才能得力呢？「畏懼」及「戰兢」的時刻提醒我們不可倚靠人的力量及才智，而是需要倚靠神。當人事奉神，就是參與屬靈爭戰，神會按人的處境賜下所需的力量，去跨越一切眼前看似無法跨越的障礙，使「畏懼」及「戰兢」變為「快樂」。
例如，如果摩西不遵從神的吩咐，不靠著神的力量，他根本無辦法帶領以色列人離開埃及。因為，離開出埃及的過程中充滿許多在人看來無法跨越的障礙：法老的攔阻，紅海的阻隔… 然而，摩西藉著神施行了一個個神蹟：使埃及人承受十災、使紅海一分為二… 這些特殊力量不是事奉神的人所擁有，而是神能力的出口，讓事奉神的人在過程中經歷神的真實及快樂，透過與神同行同工而達致生命的成長。
新一年，你預備把我事奉的機會，更深刻地經歷神的真實，在冒險中經歷喜樂事奉、得力事奉嗎？
過往你怎樣理解事奉？怎樣回應事奉神的邀請呢？在新一年，你可以怎樣藉著事奉及接受事奉神的邀請，開展不一樣的成長之旅呢？請向神祈禱，求神幫助你消除疑慮，加力給你去事奉神。
慈愛的天父，
感謝祢！祢是我們的創造主，祢對我們的生命充滿美意。感謝祢讓我們有機會認識祢、讚美祢及事奉祢，這真是好得無比！求祢繼續帶領我們在事奉中成長，更忠心、專心及清心地尋求祢的喜悅，無所懼怕！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。