26:5 在大水和水族以下的陰魂戰兢。
26:6 在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。
26:7 神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空；
26:8 將水包在密雲中，雲卻不破裂；
26:9 遮蔽他的寶座，將雲鋪在其上；
26:10 在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。
26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。
26:12 他以能力攪動大海；他藉知識打傷拉哈伯，
26:13 藉他的靈使天有妝飾；他的手刺殺快蛇。
26:14 看哪，這不過是神工作的些微；我們所聽於他的是何等細微的聲音！他大能的雷聲誰能明透呢？
今天讀的經文，是歌頌神大能的讚美詩，是約伯在指正了比勒達神學錯誤後，對神所發的頌歌。其中，5-6節說的是神的權柄：「大水」是邪惡的象徵，「水族以下」和「陰間」意指敵擋神的陣營，「滅亡」意指離開神眷顧，沒有盼望之領域，但縱使躲在這個最遠離神的所在，也不能逃脫神的審判。7-9節說的是神的保護：「北極」喻意神坐著為王的寶座。「將大地懸在虛空」即是把「大地」分隔離開邪惡的「水族」和「陰間」。神在天上掌王權，居首位，祂斷絕邪惡陣營對「大地」的侵害，又「將水包在密雲中……遮蔽他的寶座」，以保護天下生命不至因承受不了祂的榮光而滅亡。10-13節說的是神的秩序：外邦人以高山為「天的柱子」，是膜拜的偶像；「黑暗」是「光明」的敵人；「拉哈伯」是所有邪惡勢力的化身，「快蛇」是牠的綽號。這些邪惡勢力都在神的大能下被限制、被震懾、被攪動、被制服，甚至被殲滅。14節，約伯用了兩組對比詞—「神工作的些微」對「他的大能」；「細微的聲音」對「雷聲」，向比勒達強調：人對神的認識極其有限，言下之意是不要以為自己所知已是神的全貌。
約伯對神「將水包在密雲中……遮蔽他的寶座」的描述，足見他對神恩慈的信心，他雖飽受苦難的煎熬，但對神的信沒有因苦難而消減。讓我們反省自己對神的信心有否因為甚麼事情而波動。
慈愛的天父，祢是慈愛之主，感謝祢以恩慈看顧萬有，以憐憫恩待萬民。天父，有些時候身體的病苦、生活的遭遇、社會的變化實在使我們感到不容易，甚或前路難行，求祢憐憫我們，開我們的心眼，叫我們看見祢的作為，求祢讓我們經常感受到祢的愛，保守我們對祢的信心，好讓我們無論在甚麼景況，都認定祢為主。奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。