20 希律惱怒泰爾、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。
21 希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對他們講論一番。
22 百姓喊著說：「這是神的聲音，不是人的聲音。」
23 希律不歸榮耀給上帝，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。
希律是誰？
百姓都信主了嗎？他們聽見「神的聲音」具體是甚麼內容？
「所定的日子」是指哪日子？
希律真的被蟲咬死嗎？
希律指希律亞基帕一世，在位時期由主後四十一年至四十四年，治理巴勒斯坦全境。希律王為著取悅猶太教的首領，乃動手加害耶路撒冷教會的領袖（參徒12:1-19）。
經文沒有交代為何希律惱怒推羅、西頓的人，但經文描述了希律的權謀邪惡。由於推羅、西頓盛產木材，但缺乏糧食，推羅、西頓的人需要從加利利輸入糧食。希律就看準這個形勢，斷絕了推羅、西頓的人的糧食供應，迫使他們臣服。於是，他們不得不來到希律面前求和，盼恢復糧食交易。
按歷史資料所記載，「希律在所定的日子」就是羅馬皇帝革老丟的生日，用慶賀為藉口，實際是當眾教訓推羅、西頓的人，為了鞏固及顯示自己的威權。因此，據猶太歷史家約瑟夫的記載，當時百姓「喊著說」是形容百姓見希律當眾羞辱他人，便向希律獻媚，恭維他，稱希律為神。
希律欣然接受了百姓的恭維，自以為是神，對神乃是一種的褻瀆。於是，經文便形容了他的死因為「被蟲咬死」。翻閱約瑟夫的記載，希律當時是忽然感到內臟疼痛，纏綿五天後便死了。因此有學者認為，「被蟲咬死」應該是指希律被某種寄生蟲所困擾，導致腹膜炎而死。
配合上文下理，這段記載至少有兩個信息：
一．當希律以為生殺大權操在他的手中，太狂妄了，他自己卻敵不過一條小蟲。敵擋神的人自以為是，卻忘記了受造界的一切都在神的掌權之中，狂妄的人是多麼的無知及愚笨。難怪，雅各謙卑地說：「主若願意，我們就可以活著」(雅4:15)。
二．當世界有迫害信徒和教會的事，神是決不會袖手不理的，祂必定會在適當的時機，審判作惡的人，並拯救祂的子民。因此，這段記載後下一節經文就是描述「神的道日見興旺，越發廣傳」（徒12:24）。神不會撇下祂的子民。
親愛的天父，
感謝祢，再次讓我們看見祢在罪惡渾沌中仍然掌權！祢讓我們知道，祢會伸手擊打惡人，又會拯救受苦的人。求祢幫助我們警醒禱告，不要被現實環境影響而動搖對祢的倚靠，免得入了迷惑。求祢幫助我們勇毅地堅守信仰，以善勝惡，憑信宣告祢坐著為王，熱切地傳揚福音，直等到基督再來。奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。