[接受赦罪的道] 8月5日, 2022

保羅的宣講是很有鋪陳的，可分為三大部分：先是以舊約的歷史為預言（徒13:16-25），再以耶穌的生平事蹟為應驗（徒13:26-37），最後論到應當如何回應先知書上所說的（徒13:38-41）。

「這人」就是耶穌，而「赦罪的道」在原文沒有「道」這字，只有「赦罪」一字，所以，這句話的意思是，當人接受從耶穌而來的寬恕及寬免，人的過犯在神面前就得到了寬恕及寬免。因為耶穌就是成為了肉身的上帝，來到世界，為要尋找、拯救罪人。耶穌呼喚罪人悔改，引領人預備天國的來臨。因此，回應耶穌，就是回應神。

最適切的回應是甚麼？信靠神，才能使人脫離罪惡的權勢！「信靠」耶穌，就是信靠神。「信靠」就是人將生命的主權交給神，從前以自己的心思意念為先為首，現在就以神的話語為行事為人的標準。

那「稱義」是甚麼意思？與「信靠」有甚麼關係？「稱義」更準確的翻譯是「成義」。「義」就是神眼中看為正、為好、為美。當人願意「信靠」神，就是將生命的主權交給神，人就在神面前經歷了一個身分的改變，人就不單是「罪人」而已，還成為了「義人」。神看這人為正、為好、為美。

然而，許多猶太人不接受耶穌是神所立的救主，他們堅持遵守摩西的律法便可以得到神的拯救。雖然摩西的律法也是從神而來且可陶造人的生命，但律法不能使人將生命主權交給神，不能培育人對神的順服，更不能註銷人過去所犯的過錯及消除人的罪性。因此，遵守律法不能讓人經歷「成義」。

難怪，保羅引用先知哈巴谷的話（哈 1:5，七十士譯本），勸告猶太人悔改，不要成為「輕慢的人」，最後走向滅亡。「輕慢的人」原文意思是「嘲笑人的」、「看低別人的」，這準確地形容當時不少猶太人對耶穌的態度，他們不承認耶穌是救主，甚至視祂褻瀆上主。不信耶穌的結果，不單是肉身的滅亡，更是指與神永遠隔離的靈性滅亡。難怪，保羅以那麼強烈的語氣警戒不信的猶太人，要接受赦罪的道。