25「我素常在你們中間來往，傳講上帝國的道；如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。
26 所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。
27 因為上帝的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是他用自己血所買來的。
29 我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
30 就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
31 所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住地流淚、勸戒你們各人。
32 如今我把你們交託上帝和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。
33 我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。
34 我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」
36 保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。
37 眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。
38 叫他們最傷心的，就是他說「以後不能再見我的面」那句話，於是送他上船去了。
保羅跟誰說話呢？
保羅要去哪裡？為甚麼這樣道別，說不再見了？
「施比受更為有福」有甚麼意思？
保羅到敘利亞，想在五旬節之前趕回耶路撒冷，參加教會周年聚會。他不想停留，但船卻滯留在米利都，聖靈似乎要他留下。於是，保羅就請以弗所教會的長老來見面。保羅向長老們講了三件事：過去的事（徒20: 18-21）、現在的事（徒20: 22-24）及將來的事（徒20: 25-38）。
今天的經文就是關於將來的事。保羅告訴這些領袖，要效法他，因他效法基督。他叫長老們死心，不要盼望他再回以弗所了，他們要興起，承擔福音使命，建立教會。保羅把以弗所教會交託給長老，並將長老們交託神和祂恩惠的道，深信神的話能建立他們。
未了，保羅引用主耶穌的話「施比受更有福」，他勸人奉獻給他作經費嗎？當然不是，保羅是勸勉作領袖的，付出了，就不要期待有回報。作領袖只在乎「施」，不在乎「受」。不問收穫，只問耕耘，因為栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫生命成長的神。
耶穌就是上帝為人捨己的鐵證，只在乎「施」，不在乎「受」。上帝甘願「向下超越」，既有「神的形象與樣式」卻以「人的形象與樣式」進入人間，如此，耶穌就是肉身的上帝，要成為人類的一份子，與人一起生活，愛人愛得徹徹底底。
在上帝的國度更有永不盡的資源，既然人一切的資源都是從上帝而來，人選擇將一切所得的資源──錢財或物質資產、人脈關係、學問、健康等等，全然樂意投放於今世、上帝所掌管的時間和空間，就是效法上帝「愛人愛到底」的「捨己」作為。「施比受更為有福」，是教導人如何「捨己」，如何效法耶穌「愛到底」。
當人將生命及一切所得的資源，全然樂意投放於今世、上帝所掌管的時間和空間，使人歸主及建立教會，就是效法上帝在耶穌身上彰顯的捨己的愛，只在乎「施」，不在乎「受」。這樣的人就完滿「愛神愛人」的誡命，活出「天國子民」的生命，得著上帝賜予的豐盛生命，並將「天國生活」展現在人間。
親愛的天父，
感謝祢，讓我們從保羅身上看見神僕人的樣式。我們驚訝他為天國的奮鬥及捨己，從中我們看見他效法基督的愛，實踐了「施比受更有福」。求祢幫助我們除去「怕蝕底」、「斤斤計較」等心態，激勵我們懷著信心去實踐「施比受更有福」的教導，生命更新改變。奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。