1:5 這一切的事，你們雖然知道，我卻仍要提醒你們：從前主只一次就救了他的百姓出埃及地，後來卻把那些不信的滅絕了。
1:6 至於那些不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裏，等候大日子的審判。
1:7 同樣，所多瑪、蛾摩拉和周圍城鎮的人也跟著他們一樣犯淫亂，隨從逆性的情慾，以致遭受永不熄滅之火的懲罰，作為眾人的鑒戒。
1:8 照樣，這些做夢的人也污穢身體，輕慢掌權者，毀謗眾尊榮者。
1:9 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話譴責他，只說：「主責備你吧！」
1:10 但這些人毀謗他們所不知道的。他們與那些沒有理性的牲畜一樣，只做本性所知道的事，敗壞了自己。
「…..雖然知道……，但卻仍要提醒……」（5節）這片語既突顯〈猶大書〉作者極渴望信徒能緊記真理的教導，也反映當時教會的信仰狀況令作者非常擔憂。作者列舉猶太人熟悉的歷史事件和典故，指出信徒要「借古鑒今」，免得生命落入同樣的悲慘結局。神領以色列人離開埃及為奴之地，他們卻在前往應許美地的途中，多次埋怨神，最終神「把那些不信的滅絕」（5節）；第二個典故是關乎原是尊貴的天使，卻沒有守著伴隨這身分而來的獨特位分，結果將要面對「大日子的審判」（6節）；還有所多瑪、蛾摩拉和周圍城鎮的人，被情慾主導而惡貫滿盈，以致神施予「永不熄滅之火的懲罰」（7節）；天使長米迦勒的事件進一步強調神才是終極的審判者（9節）。「做夢的人」（8節）引申指醉生夢死，享受罪中之樂的人，也就是第3節所說的「不虔誠的人」；「照樣」此字突顯他們的行徑，正像5～7節所描述的背離神、否認神的主權一樣，繼續做那些自取滅亡的事，終究難逃神震怒的審判。
〈猶大書〉作者諄諄告誡信徒，不單要奮力守著信仰，也要洞察那些叛逆神的人的惡行，在面對他們的挑戰或惡待時，卻又不忘神有絕對的主權，曉得審判是屬於神的。我們帶著尊貴的屬靈身分，在一個充斥惡人惡事的世界中生活，我們是如何面對的？願我們都能活出高舉神主權的生命。
慈愛的天父，我們都是卑微的人，
祢卻使我們擁有尊貴的屬靈身分，
感謝祢賜予的無限恩典；
求主聖靈時刻保守我們，雖活在罪惡的世界中，
卻能有力地堅守信仰立場，免得失落了尊貴的屬靈身分；
求主聖靈常常提醒我們，即使身處不公不義的處境，
更活出高舉神主權的生命，使人看見神才是生命真正的主宰，
求主聖靈不住的激勵我們，眼看永恆，心懷盼望。
奉主耶穌基督的名祈禱，阿們！