福音書（二）：太十一7～15 週三
11:7 他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：「你們從前出到曠野是要看甚麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？
11:8 你們出去到底是要看甚麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裏。
11:9 你們出去究竟是為甚麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。
11:10 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。
11:11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裏最小的比他還大。
11:12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
11:13 因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。
11:14 你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。
11:15 有耳可聽的，就應當聽！
淺釋：
主耶穌於第7至9節的三個提問是一種修辭式的表達，目的是凸顯施洗約翰那先知的地位；第10節更進一步指出約翰作為先知，有著一個更重要的意義，就是預備救主的到來，故約翰的出現意味著救主很快便到來了。經文第14節更指出約翰就是瑪四5～6預言末日到臨前勸人悔改和好的以利亞，進一步強化前述指約翰「比先知重要得多了」（新譯本）的意思。主耶穌於第11節指出「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。」，因為施洗約翰為人預備了一顆悔改的心，以致他們能接受主耶穌的救贖，因此主耶穌稱讚世上沒有一個人比約翰更大。然而，因為約翰以後來的人能親身經歷由主耶穌與世人所立的新約，凡信主耶穌的人都得以成為天國的子民，因此基督徒要比約翰蒙福得多。
反省：
約翰所做的工作在上主的國度裡有著舉足輕重的地位。然而，主耶穌卻指出我們這班作為約翰的後來者卻能因認識主耶穌而更蒙福。你有常為自己能認識和信靠主耶穌而感到自己是個蒙福的人嗎？你要怎樣回應上主在你身上的恩典？