51 耶穌被接上升的日子將到，他決定面向耶路撒冷走去。
52 他打發使者在他前頭走；他們進了撒瑪利亞的一個村莊，要為他作準備。
53 那裏的人不接待他，因為他面向著耶路撒冷去。
54 他的門徒雅各和約翰看見了，就說：「主啊！你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們（有古卷加「像以利亞所做的」）嗎？」
55 耶穌轉身責備兩個門徒（有古卷加「他說：『你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，而是要救人的性命。』」）。
56 於是他們就往別的村莊去了。
「耶穌被接上升的日子將到，他決定面向耶路撒冷走去。」「被接上升的日子」是指耶穌救贖的工作完成的時候，包括祂的死亡、復活和升天。祂決意離開加利利，開展受苦之旅，而旅程的終點是耶路撒冷，為要堅決實現父神藉著祂的犧牲來救贖人類的計畫，讓那些仍活在黑暗中的世人得以見到光明。
在耶穌的時代，基於過往撒瑪利亞人與猶太人長期仇恨的歷史背景，兩族人沒有往來（參約四 9），甚至互相鄙視。耶穌早知門徒會被撒瑪利亞人拒之門外，然而，祂仍要到那裏去，藉此訓練門徒在挫敗中仍堅守善良及仁愛之心，預備他們日後在傳福音時承受挫敗的能力，磨練他們堅忍的傳道心志。「從天上降下烈火」是對褻瀆神之人的審判（王下一 10 ～ 12）。然而，雅各和約翰二人的話反映出，他們因被拒絕而心生忿恨，其中更摻雜了猶太人對撒瑪利亞人的偏見和歧視，毫無半點善良的心，這內心的惡絕不是傳道者應有的心性與態度。反之，惟有出於善良和仁愛的心懷，將自己心中的黑暗清除，門徒才能把耶穌所託付的福音使命完成，這就是耶穌要轉身責備他們的原因，也說明了耶穌來的本意是「拯救」而不是「燒滅」。換言之，主耶穌踏上受苦之旅的同時，也帶領門徒走上生命被修剪之路。
「作主門徒」就是跟從耶穌，即按神的心意而活，具體的行動就是甘願把自己生命主權交給神，不再自作主張，並放下不合神心意的想法與做法，願意順服神話語的教導與引導。今天，我們作為耶穌基督的跟從者，對昔日「耶穌轉身責備門徒」一幕，有何感想與反省呢？
慈愛的主耶穌，
祢是神賜給世人最大的禮物，因為只有祢是人的救主，能引領人走出罪的權勢與生命的黑暗，步入永世。故此，懇求祢保守我們能作個堅守善良並有仁愛之心的跟從者。惟有心中充滿對人的關愛、對生命的著緊，才會看見沒有神的生命是何等的無望。懇求祢激發我們時常抱有傳福音的心懷，緊握每次分享福音的機遇。阿們！