[格外的敬虔] 路十八31～34 – 2025年4月8日

喜歡看電影中穿越時空的情節，特別是當主角回到過去的某個場景，與當時的人有過一段交接後，竟然微妙地改變了歷史的進程。1985 年上映的《回到未來》有幾條故事線，其中一條支線說到主角馬迪坐著時光車，從 1985 年穿越時空來到 1955 年，遇上了年輕時的父親佐治。佐治深愛著羅蘭，但性格柔弱的他卻遇到了同樣愛上羅蘭的畢夫，他不僅欺凌佐治，更處處阻撓二人的交往。馬迪從中介入，幫助佐治建立自信，讓佐治在緊要關頭一拳擊倒畢夫，取得了羅蘭的芳心。當馬迪回到 1985 年，赫然發現他的介入竟然改寫了眾人的歷史——父親佐治由一個素來為生活憂愁的小人物，變成了一個知名的小說家，而曾經欺負佐治的畢夫，卻成為佐治的家僕，命運全然扭轉過來。心想一層，這些情節或者可視為創世故事的荒誕版——佐治和羅蘭象徵著平凡的人生，而畢夫則象徵著平凡人生中的阻攔和試探，而馬迪則象徵著能夠穿越時空、介入歷史、改變人命運的他者。故事橋段反映著人渴求能夠穿越時空，挽回已鑄成的失敗，從而改變今天的命運。

改變歷史和命運，在人是不能的，但在神卻絕對可行。整部《聖經》就是記述神如何介入人類歷史，改寫人類歷史、改變世人命運的一部文明史。這部文明史的起始點是神對人類前途的指引：「我已經將生與死，祝福與詛咒，擺在你面前。所以你要揀選生命，好使你和你的後裔都得存活。」（申三十 19）

人是按著神的形像受造，擁有勝過其他生物的智慧和聰明，照理在生與死、福與禍兩條路面前，絕對可以為自己的命運做理智的抉擇，去締造光明的歷史。可惜人一心要作大地的主人，千方百計擺脫神的介入，選擇走一條自主的路。於是，人類的文明史在這自我為王的心態驅使下，在與神背道而馳的路上跌宕展開。可惜人所建立的、璀璨奪目的文明背後，卻隱藏著人與人之間的忌恨和爭鬥，人在這條看似寬闊的路上愈走愈窄，終致無路可走。

可幸神從來沒有放棄人，以自己的聖道取了肉身親臨人間，獻上性命作救贖人類生命的代價。「救贖／救恩」的希伯來文，其字根（yš）是「空間」和「寬闊」的意思；〈詩篇〉第六十九篇 29 節：「神啊，願你的救恩將我安置在高處。」正好呈現「空間擴張」的意象。原來救贖就是神把人從無路可走的籠牢中釋放出來，重新踏上神為人預備的窄路上，而這條窄路，才是屬神的人通往寛闊的恩典美地的唯一路徑！