[格外的敬虔] 路二十1~8– 2025年4月15日

仗著甚麼權柄去做這些事?
路二十1~8(和合本 2010)

1 有一天,耶穌在聖殿裏教導百姓,宣講福音的時候,祭司長、文士和長老上前來,
2 問他說:「你告訴我們,你仗著甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」
3 耶穌回答他們:「我也要問你們一句話,你們告訴我。
4 約翰的洗禮是從天上來的,還是從人間來的呢?」
5 他們彼此商量說:「我們若說『從天上來的』,他會說『這樣,你們為甚麼不信他呢?』
6 我們若說『從人間來的』,所有的百姓都會用石頭打死我們,因為他們信約翰是先知。」
7 於是他們回答:「我們不知道是從哪裏來的。」
8 耶穌對他們說:「我也不告訴你們,我仗著甚麼權柄做這些事。」

經文淺釋

祭司長、文士和長老等領袖嫉妒受群眾所愛戴的耶穌。他們要挑戰這位工匠出身、未受過嚴格律法訓練的鄉間拉比,試圖破壞他的名聲。聖殿是猶太人的宗教權力核心,領袖們爭權奪利的事時有發生,論資排輩是權力分配的固有原則,以師承或世襲的背景作為對人的評價,這都是習以為常之事。他們對耶穌所發出的提問,正反映這種文化傳統。耶穌卻不以為然,他認定教導神子民的權柄乃是源自人對神話語的認識,而非人的出身背景。耶穌以廣受百姓接受的施洗約翰來反擊這群宗教領袖,使他們完全招架不來,不敢去挑釁百姓所尊敬的施洗約翰,他們為求自保,惟有在這場辯論中棄權。耶穌無意浪費唇舌與他們爭論,只以簡單的「我也不告訴你們……」一句來回應,充分揭示了他們只關顧自己的權力地位,而無視神的旨意,沒有預備好接受真理的教導。

思想問題

當主耶穌要求我們生命改變時,如戒除一些陋習或不良的嗜好等,我們會如聖殿中的祭司長、文士和長老一樣,按自己所重視的價值或習慣去回應祂,或是為了保存自己的面子而拒絕改變,無視要順服聖靈指引嗎?我們應如何預備自己的心來接受神的教導呢?

文章分享:林藝環牧師(永光堂)

近年,我開始承擔拓展三個海外宣教地區的事工。神讓我看到祂在世界不同地方所展開的工作。在此,我想跟大家作出一些分享。

世界航運的便捷和通訊科技的發達,使天涯如咫尺,即使相距甚遠亦可常常見面。然而,我們對宣教工場的認識,卻因文化及語言的差異,叫我們也未必有充分了解。在關係上,我們仍有進深的空間。

所以,我矢志要打破這個局面,希望擴展弟兄姊妹的眼界,看到神在世界不同地方的作為,盼望更多肢體可以突破自己習以為常的信心界限,相信在神是沒有不可能的,勇於跳出香港去展開海外事奉神的嘗試。就如耶穌昔年要祭司長等人,打破自己對信仰權柄的認知局限,要他們將其重置於父神身上一樣。

這樣說,並不代表人單憑信心便足夠。事實上,宣教事工所面對的問題是頗為複雜的,尤其是在文化上的差異、生活習慣以及傳統宗教信仰的不同和挑戰等,在在都會構成傳福音的障礙。例如,泰國青少年人對父母的順服程度,遠比香港的為高,青少年的自主性亦相對較低。因此,即使我們在泰北曾花盡不少人力物力,去吸引和栽培曾熱心參與教會活動的青少年,他們卻可能因為父母一句不喜歡基督教,而拒絕參與任何教會活動。家長們甚至會製造謠言來攻擊教會,引致很多少年人的流失。這種情況往往令同工們心力交瘁。

由此可知,要改變人的思想習慣和突破宗教文化上的衝突,實在不是一蹴而就的事情。難怪只有三年傳道時間的耶穌,亦沒有多花時間與心硬頑梗的宗教領袖們爭辯。耶穌因著在世傳道日子的短促,惟有將大使命交託門徒,主耶穌固然不是叫信徒實行取易捨難的佈道策略,反之,祂卻教導我們將信心放在大能的父神身上,因為祂擁有的權柄和能力,是超過信徒所想所求。因此,我們不要怕那些不認識神的人,所製造出來的攻擊與挑戰,總要信靠主耶穌的加力,聖靈的同在,去打這場屬靈的爭戰,活出主耶穌基督面對十架苦難的心志和勇氣,迎難而上,我們必見神恩典與大能的作為,令我們不致灰心!

禱文

親愛的天父,

祈求祢幫助我們有足夠的勇氣和信心,在充滿攔阻的形勢下,把握時機去向那些已預備好接受福音的人,傳講主耶穌基督的拯救。求聖靈引導我們,盡力和盡快將福音廣傳,叫更多的人得蒙救恩之福。

奉主耶穌基督的名祈禱,阿們!


願祢的國降臨(28天代禱):第二十四天