19「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身長瘡，被人放在財主門口，
21 想得財主桌子上掉下來的碎食充飢，甚至還有狗來舔他的瘡。
22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。
23 他在陰間受苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏，
24 他就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！請打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裏，極其痛苦。』
25 亞伯拉罕說：『孩子啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也同樣受過苦，如今他在這裏得安慰，你卻受痛苦。
26 除此之外，在你們和我們之間，有深淵隔開，以致人要從這邊過到你們那邊是不可能的；要從那邊過到這邊也是不可能的。』
27 財主說：『我祖啊，既然這樣，求你打發拉撒路到我父家去，
28 因為我還有五個兄弟，他可以警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。』
29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』
30 他說：『不！我祖亞伯拉罕哪，假如有一個人從死人中到他們那裏去，他們一定會悔改。』
31 亞伯拉罕對他說：『如果他們不聽從摩西和先知的話，就是有人從死人中復活，他們也不會信服的。』」
承接前文，這比喻是耶穌對一群貪財且嘲笑祂教導的法利賽人所說的，揭示神國的價值觀與世俗所追求的價值截然不同。比喻描繪了財主與拉撒路生活的天差地別：財主窮奢極侈；拉撒路則病痛纏身，躺在財主門前求施捨，卻無人憐憫。耶穌講比喻極少為人物命名，但祂卻特意提及這毫不起眼的人的名字，「拉撒路」意即「神幫助的人」。從世人的目光來看，生活富泰的財主才是得到神幫助、蒙神賜福的人。第22至26節展現了人死後的命運反轉：拉撒路被接到亞伯拉罕的懷中，象徵神的安慰與接納；財主被埋葬，落入陰間受苦，甚至連一滴水都求而不得。財主想起自家的兄弟，懇求亞伯拉罕差遣拉撒路回去警告他們，以免步上相同命運。然而，亞伯拉罕的回應一語道破：那些心中剛硬、不願聽從神話語的人，即使有人從死裡復活來警告他們，仍是不會相信的。耶穌講這個比喻並非為了揭示人死後的具體景況，而是借用法利賽人熟悉的用語和場景，既諷刺他們與世人無異，同時亦在呼籲他們悔改，切實地謹守遵行神的話語。
慈愛的天父，在祢的光中，我們看見真理。求祢開我們的屬靈的眼目，使我們不只看見自己的需要，也看見身旁受苦的人；常常提醒我們，生命的價值不在財富，而在於是否活出祢的真理。求祢幫助我們以祢的話語為準則，使我們行公義、好憐憫，存謙卑的心與祢同行，不讓世俗的價值遮蔽我們的心。願我們不做冷漠的旁觀者，而是成為祢愛的器皿，在地上活出天國子民的生命樣式，使我們的生命成為祢愛的見證，榮耀祢的聖名。奉耶穌基督的名禱告，阿們。