文：黃紹姬牧師
期盼我們這屬神的兒女因著確信神不變的慈愛，能從危機中看見轉機，從失望中看見希望，並在任何景況中都能夠發出感謝和讚美。
詩一零七1 ～ 3；17 ～ 22
1 你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！
2 願耶和華的贖民說這話，就是他從敵人手中所救贖的，
3 從各地、從東、從西、從南、從北所招聚來的。
17 愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽，便受苦楚。
18 他們心裏厭惡各樣的食物，就臨近死門。
19 於是，他們在苦難中哀求耶和華，他從他們的禍患中拯救他們。
20 他發命醫治他們，救他們脫離死亡。
21 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。
22 願他們以感謝為祭獻給他，歡呼述說他的作為。
經文淺釋
詩人一開始便呼籲人去讚美神，那些來自不同地方、蒙神拯救的人聚集在一起，一同稱讚神的美善和慈愛，以及神在他們生命中的作為；他們曾經歷神的醫治。「愚妄人」是那些不順服神、不遵守神話語的人。他們行悖逆的路，犯了罪，得罪了神，因而在身、心、靈上受苦。慈愛的神仍垂聽他們的哀求，醫治他們，並且拯救他們離開禍患。最後，詩人引領眾人向神呈獻至真至誠的感恩祭，歌頌神的慈愛，述說神奇妙的作為。
思想問題
- 我曾經歷神如何顛覆性的作為和拯救？祂如何眷顧和醫治我？
- 我每次唱詩、祈禱讚美神時，有否加深我對神的確信？
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詩一零七是〈詩篇〉第五卷的開始，而第五卷〈詩篇〉可稱為「讚美詩歌集」，編錄在這卷裏的〈詩篇〉大多是鼓勵人要讚美神的。而詩一零七有多次提到要讚美神，神的子民最大的任務就是要「將讚美歸與耶和華」。若仔細看，此詩帶出人生不同的處境和際遇：漂流的人得到供應（4 ～ 9 節）、被囚的人得到釋放（10～16節）、病患的人得蒙醫治（17～22節）、遠航的人得蒙保守（23～32 節）。縱然人生會遇上不測之風雲，神卻眷顧和保護屬祂的子民。因著神的慈愛和祂向人所行的奇事，神的子民都來稱讚祂（8、15、21 及31 節）。
這〈詩篇〉也讓我聯想起以下的一首詩歌：
1. 每次看到風暴漸臨，烏黑天空聚雨雲，曾在暗暗責罵，恨這憂鬱氣象，從來陰風、暴雨最悶人。今天我要感謝父神，賜我教訓，望雨雲，明白雨會降下，然後天邊放晴，沒有雨季誰會愛晴空？
2. 每次我要孤獨遠行，看看身邊沒有人，曾在暗暗自憐，恨這淒清景況，離別家鄉自會記舊人。今天我要感謝父神，賜我教訓，念遠行，明白旅客遠遊，然後家鄉嚮往，沒有遠去誰會愛回家？
（副歌）我的主！讓我經風暴，曾讓我隻身過荒野，遭試煉，祢扶助，危難我不驚怕，能不驚怕！我的主，讓我經黑夜，曾讓我隻身走千里，主領我歸家，我衷心感謝、讚美！
神人之約是建基於神的慈愛，縱然人也有懷疑、迷失、不信、叛逆和埋怨之時，神仍堅守祂在約裏所應許予人的拯救，神對人的愛和拯救是絕不改變的。期盼我們這屬神的兒女因著確信神不變的慈愛，能從危機中看見轉機，從失望中看見希望，並在任何景況中都能夠發出感謝和讚美。
禱文
慈愛的主，無論我們在甚麼景況和際遇中，求祢堅固我們的信心。願我們仰賴祢的慈愛，相信祢向我們所行的事，並向祢呈獻至真至誠的感謝和讚美。祈禱是奉耶穌基督的名，阿們。
每天為普世事工代禱事項
在大齋期期間，我們將按照五餅二魚小冊子中2015年建議捐獻項目所列出的地方撰寫禱文，肢體們請用心細讀，以了解當地的民生、信仰情況，同心為這些地區的民生和福音需要代求，並預備自己一顆敬虔、樂捐的心 來實踐五餅二魚運動。
3月18日：為土耳其宣教事工禱告
親愛的天父，土耳其正是保羅昔年宣教所到之地，啟示錄所鄭重提及的七教會，也身處其地，今天這個地區竟然成為穆斯林國家，實在令人唏噓不已。可是，天父啊！當我們知道IPHC在老底嘉重新建立了全城惟一一間教會，真教我們感恩不已！不但如此，當我們知道IPHC正逐步開展重建啟示錄七教會的計劃，更禁不住歡喜雀躍。
天父啊，IPHC在安提阿──叙利亞所展開的事工，人數已增長至40人，這是很好的開始，求祢保守該地的工作繼續得到祢的保守。此外，他們需要印製土耳其文聖經，和一位宣教士所撰如何向穆斯林傳福音的著作，求上主祢加添他們的經費和動員能力，讓他們的需要得到滿足。最後，求祢保守IPHC在士每拿的植堂計劃，補足他們的需要，使福音重新植根。奉主耶穌基督的名字禱告。 阿們。