文：曾寶玲牧師
「曠野」是人生必經之路。若果我們要從「此岸」到「彼岸」，要出埃及進迦南，一定要經歷「曠野」之途。
詩六十三1～8
1 神啊，你是我的神！我要切切地尋求你；在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。
2 我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。
3 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。
4 我還活的時候要這樣稱頌你，我要奉你的名舉手。
5-6 我在牀上記念你，在夜更的時候思想你。我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。
7 因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。8我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。
經文淺釋
這是一篇曠野中的禱告，是大衞因押沙龍叛變匆匆逃亡，一度在曠野漂流時作的。大衞身心俱疲，他盼望得到神的保護與同在。他深知道他尋求神時，必能從神那裏得到滿足，「像飽足了骨髓肥油」（6節上），他也能在神「翅膀的蔭下」重新得力（7節下）。由於他緊緊跟隨神，所以神時刻在扶持他（8節）！大衞縱使在曠野之中、不毛之地，他仍認定神的慈愛比生命更好，認定祂是一切供應的源頭。
思想問題
在曠野，大衞的靈性達至高峰，但在王宮，在安逸、沉睡中，他卻墮落、犯罪、失敗了（撒下十一）。可見人不可貪圖安逸，必須追求成長、接受挑戰、勇於求變，否則會沉睡甚至墮落。大衞的故事給我們甚麼提醒？
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不少人對曠野抱有迷思，因為沒有機會真正接觸，但想像的空間卻有許多。究竟曠野是甚麼？是一片沙漠，抑或是一片荒原？是未曾開發的山林，抑或是杳無人煙的大漠？曠野是沙還是石？是山崗或是叢林？皆無定準。但無論如何，曠野總有一個特色，就是它是個「人跡罕至的地方」，是個「野獸出沒的地方」。
聖經對「曠野」的描寫層出不窮，多次在舊約和新約中出現。舊約以色列人出埃及的故事，摩西帶着他們出埃及，過紅海、經西奈山，進入曠野之地。他們在曠野漂流四十年，處處受到外族人的攻擊，受盡日曬雨淋、口渴飢餓之苦，最後才得進入神為他們預備的迦南美地。據新約四福音書中的記載，耶穌在公開傳道之前，先鋒施洗約翰在曠野發起了一個悔改運動，隨後耶穌到曠野去，經過四十天的挨飢抵餓生活以及魔鬼三次的試探，才出來傳道。
換言之，從聖經去看，「曠野」是一個充滿危險的地方，有魔鬼的試探，有伺機攻擊的敵人，有自然環境的險阻，包括風霜雨露、雷電冰雹等。但與此同時，聖經也相當明顯地告訴我們，「曠野」是人生必經之路。若果我們要從「此岸」到「彼岸」，要出埃及進迦南，一定要經歷「曠野」之途。甚至要為神建立一番事業，就要像主耶穌出來傳道時一樣，經歷「曠野」的考驗。
曠野作為人生旅途的一個中途站，是人必須經歷的一個階段，摩西跟以色列人在曠野漂流四十年，而耶穌則在曠野過了四十天，你的人生曠野是長是短，是四十年還是四十天，我不知道，也許你也不知道，但我知道，這是你我必經之路。讓我們邊讀大衞曠野中的禱告，也邊思想自己曠野之路，向神發出曠野之禱。
禱文
慈悲的天父，我們知道祢是掌管萬有的上主，祢的慈愛比生命更好，求祢帶領我們踏上人生曠野之路，經歷曠野的考驗，幫助我們不貪戀安舒地帶，反要緊緊跟隨祢，竭力追求成長，勇於接受挑戰。以上禱告是奉恩主耶穌名字祈求，阿們。