詩篇：詩篇一零四24～34及35下 週三
104:24 耶和華啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地滿了你的豐富。
104:25 那裏有海，又大又廣；其中有無數的動物，大小活物都有。
104:26 那裏有船行走，有你所造的鱷魚游泳在其中。
104:27 這都仰望你按時給牠食物。
104:28 你給牠們，牠們便拾起來；你張手，牠們飽得美食。
104:29 你掩面，牠們便驚惶；你收回牠們的氣，牠們就死亡，歸於塵土。
104:30 你發出你的靈，牠們便受造；你使地面更換為新。
104:31 願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！
104:32 他看地，地便震動；他摸山，山就冒煙。
104:33 我要一生向耶和華唱詩！我還活的時候，要向我神歌頌！
104:34 願他以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！
104:35下 我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華！
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淺釋：
這是一首讚美神創造奇工的詩，以詩歌的形式詠唱〈創世記〉一章所記的事。詩人瞻望穹蒼，環觀陸地與海洋，萬象羅列眼底，向造物主歡呼，稱頌祂的全能和智慧，且要一生歌唱不息。外邦人崇拜受造之物，尤以太陽神為然。主前十四世紀埃及王亞肯亞頓有一篇著名讚美太陽神的作品，在主要措詞和內容上與此詩有好幾個相似之處，例如亞肯亞頓寫：「你升起，他們便存活；你下沉，他們便死亡」，詩人卻明確指出，只有耶和華是神，惟有祂維繫和拱托萬物。這裡提出的觀點十分完整，指出大自然的運作有可見與不可見的兩部分：從一個層面看，大自然按時會出產豐盛的食物，各種活物也有拾起來的能力；但在這一切背後，其實是神的能力在運作，托住了萬有。
反省：
外邦人敬拜受造之物，是出於一種安全感的需要，希望得到能力和保障。今天，我們的安全感在哪兒呢？我們相信天地萬物皆由神所創造，這又如何增加我們的安全感？