創造性的張力
文：潘耀倫牧師
我們總生活在大大小小的張力之下，但那些張力是創造性的還是毀滅性的，端視我們如何自處。
路九49 ～ 56（和修版）
49 約翰回應說：「老師，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就阻止他，因為他不與我們一同跟從你。」50耶穌對他說：「不要阻止他，因為不抵擋你們的，就是幫助你們的。」
51 耶穌被接上升的日子將到，他決定面向耶路撒冷走去。
52 他打發使者在他前頭走；他們進了撒瑪利亞的一個村莊，要為他作準備。
53 那裏的人不接待他，因為他面向著耶路撒冷去。
54 他的門徒雅各和約翰看見了，就說：「主啊！你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們嗎？」
55 耶穌轉身責備兩個門徒。
56 於是他們就往別的村莊去了。
經文淺釋
從文法看，約翰所表達的是他慣常的反應，所針對的是那人「不與我們一同」跟從主，意即：約翰看重的是那人跟門徒有沒有關係！耶穌致力打破人際間因身分與地位而來的隔閡，門徒卻擁抱身分與地位帶來的優越感。這種排他的心態在路九54 再次表露出來，顯然約翰並其他門徒並未從趕不出污靈一事學到教訓（路九40）。「傳揚神的名」遠比「誰傳揚神的名」重要，故此耶穌必須對門徒這種非我族類的想法加以訓斥。從路九51 起，〈路加福音〉進入最後階段，耶穌踏上往耶路撒冷捨命的旅程。撒瑪利亞人拒絕耶穌，乃因祂的目的地是猶太宗教中心耶路撒冷，這是民族的積怨。但最親密的門徒雅各和約翰卻依然排拒異己，甚至有濫用權柄之嫌，這與主懷抱世人的心懷大相徑庭！
思想問題
- 門徒阻止那人與主耶穌吩咐不要阻止他，雙方的理由何在？這些理由反映出門徒和主耶穌各有甚麼關注？
- 耶穌既教導門徒要從世界分別出來，也教導門徒要往普天下去傳揚福音，信仰群體的排他性與兼容性應該怎樣平衡呢？
禱文
親愛的聖靈，
我們知道萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
置身於不同身分與角色帶來的張力之下，求祢啟蒙、引導，使我們知所進退，不致被種種張力撕碎，反倒使之成為我們成長的助力，救我們脫離個人的偏執，成為祢所喜悅的人。
禱告乃奉主耶穌基督之名。阿們。