文：林藝環牧師
有主作為福音事工的房角石，不論外界的阻力有多麼大，也必定被這房角石所粉碎！
33 「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裏面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
34 收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裏去收果子。
35 園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。
36 主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。
37 後來打發他的兒子到他們那裏去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』
38 不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』
39 他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。
40 園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？」
41 他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」
42 耶穌說：「經上寫著：
匠人所棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
這是主所做的，
在我們眼中看為希奇。
這經你們沒有念過嗎？
43 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。
44 誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
45 祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。
46 他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。
神不斷期盼以色列國回轉的心腸，在葡萄園的比喻中表露無遺。神是那園主，把葡萄園（以色列民）租給園戶（宗教及民族領袖〔參賽五1～7〕）。祂差派僕人到園戶那裏收取當納的果子，果子比喻為順服並遵行神教導的人。這些僕人就是神的先知，如以賽亞和施洗約翰，他們嘗試呼召以色列民悔改，遵行神的道，但以色列的領袖卻不知悔改，總是逼迫和殺害神的僕人。最後，神打發祂的愛子去，明顯是希望他們會尊敬祂。但園戶決定除滅這要來承受產業的，寓意當時的宗教領袖們見到群眾對耶穌的擁護，而害怕自己的領導地位受到威脅，不單阻止百姓追隨耶穌，更索性要將耶穌殺掉。他們以為這樣做，就沒有人能挑戰他們在百姓中的權威。耶穌引用詩一一八22，將自己比喻為房角石，意指祂為日後教會的根基。任何不接受耶穌為救主或以其他事物取代基督救贖的信仰，都如掉在石頭上和被石頭所砸的一樣，必然站不住腳或被粉碎。
- 跟隨主耶穌基督的腳步，就應當有十足的受苦心志，因為連主耶穌也以受苦犧牲的途徑來成就救恩。作為祂的追隨者，我們應如何回應生命各樣的困難與挑戰呢？
- 今天若我們願意承擔神所交付的福音使命，面對著身邊未信主的親友、同事或同學，我們可以如何履行這使命呢？
願神顧念在世界各地仍然難以開展福音事工的地方，求主祢興起更多忠僕，賜予他們勇於承擔和受苦的心志，在各福音陣地為祢爭戰。
求神給我們有分於這屬靈的爭戰，除了在禱告和金錢上作出支持外，更願為了將來可給神所使用，而今天努力裝備自己，奉主耶穌基督得勝之名祈求，阿們！
阿根廷
阿根廷五旬節聖潔會在2019年春天重開丟空多年的「南美聖經學院」的宿舍大樓。現時聖經學院的收生人數倍增，地方不敷使用，正計劃擴建和重新規劃設施，騰出空間讓新學生加入。求神加智慧和能力給負責工程的事奉人員，賜福他們手所作的工，使這聖經學院能培育更多宣教士，到各處傳講福音信息。