18:21 那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」
18:22 耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
18:23 天國好像一個王要和他僕人算帳。
18:24 才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。
18:25 因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。
18:26 那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』
18:27 那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
18:28「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』
18:29 他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』
18:30 他不肯，竟去把他下在監裏，等他還了所欠的債。
18:31 眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。
18:32 於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，
18:33 你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』
18:34 主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。
18:35 你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」
彼得透過向耶穌發問，嘗試就饒恕弟兄提出七次的限度。但耶穌回應他，要饒恕「七十個七次」。這與創世記中該隱的子孫拉麥所言「殺拉麥，必遭報七十七 倍」(創四24)這種激烈的復仇心態形成強烈對比。可見耶穌要求門徒，不應為寬恕定界限。耶穌接著以不饒恕人的僕人的比喻來提出關於饒恕的教導。在比喻中，僕人雖蒙主人恩免而不用償還龐大債務，卻為了同伴的小小債項而「揪著」對方，甚至「掐住他的喉嚨」，藉種種的暴力行徑懲罰對方，甚至要令同伴下監受刑。僕人在向同伴追究的同時，沒有想到自己本來欠債的情況比同伴更差，卻沒有因主人的恩惠而使他憐恤同伴。從他在被免債後對待同伴的反應可見，他相當自私且忘恩負義，漠視主人的寬恕。所以主人在得悉事情後，便取消先前對他的恩免;又將他交給「掌刑的」(原文帶有拷打者的意思)，讓他也受到本來應 得的懲罰。於是耶穌教導門徒，倘若人拒絕饒恕弟兄，其實也反映他們輕視神對他們的寬恕。可見，不論別人得罪自己多少次，或是別人配不配得寬恕也好，門
徒總有寬恕別人的理由，因為神已寬恕了他們的罪。
正如僕人本來也是欠主人債的，卻蒙主人恩免，基督徒也只不過是蒙恩的罪人。既是罪人，我們根本沒有資格定別人的罪;既是蒙恩，神的恩典理應激發我們接納和關愛身邊的人。請為自己蒙神赦罪而感恩，也將需要修補的關係帶到神面前，求神也加力量給你 去實踐饒恕。
慈愛的恩主耶穌基督，感謝祢對我們恩典，在我們不信和軟弱的時候，親自以祢的性命來救贖我們，寬恕我們，並醫治我們的生命。當我們面對關係的破碎和撕裂時，我們願意倚靠祢的幫助，學習以愛和接納對待別人，正如祢愛我們一樣，並拒絕讓仇恨和苦毒在內心滋生。感謝祢，奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們。