9:14 既是這樣，我怎敢回答他，怎敢在他之前選擇辯詞呢？
9:15 我雖有義，也不能回答，我要向那審判我的懇求。
9:16 我若呼求，縱然他應允我，我仍不信他會側耳聽我的聲音。
9:17 他用暴風摧折我，無故加增我的損傷。
9:18 他不容我喘一口氣，倒使我飽受苦惱。
9:19 若論力量，看哪，他真有能力！若論審判，『誰能傳我呢？』
9:20 我雖有義，我的口要定我有罪；我雖完全，他必證明我為彎曲。
9:21 我雖完全，不顧自己；我厭棄我的性命。
9:22 所以我說，都是一樣；完全人和惡人，他都滅絕。
9:23 若災禍忽然帶來死亡，他必戲笑無辜人的苦難。
9:24 世界交在惡人手中；他蒙蔽世界審判官的臉，若不是他，那麼是誰呢？
約伯的心情其實頗為複雜，一個正直的人理應無懼答辯和審判，但約伯卻對有智慧及能力的神極為畏懼，他感到自己只能求神憐憫。約伯猜想:就算神果真與他對質，他的苦情還是不會真正被聆聽。第17節起，約伯出於上述的困惱，抱怨神粗暴地對待他，無故加害於他(對比於撒但質疑約伯的敬虔「豈是無故」)。換句話說，約伯質疑神是否正直和良善;此刻的約伯，正面對比第一至二章所述的更嚴峻的考驗。但神對約伯的信任，彷彿能給讀者些微的希望，似乎約伯是可以安渡難關的。由於力量太懸殊，約伯在毫無指望之下只能加劇他的控訴，為自己的 無能為力悲傷。約伯投訴無門，但他表明他「不顧自己」，意即:他申訴並非為自己的好處，而是要抗議事情的荒謬。第22~24節強烈地駁斥比勒達(伯八20)及以利法(伯五19~22)較早前的發言。罪孽充斥全地，神卻只有一位，因此約伯斗膽提問，要為此負上責任的「若不是他，那麼是誰呢?」
換了是我們，由於對自己的正直沒有信心，也許我們早已服從比勒達或以利法的規勸，作出自我檢視就是了，但約伯卻不肯低頭。你怎樣評價他的態度呢?請到神面前，懇求活得像約伯一樣正大光明的力量。
慈悲的天父，祢看中約伯豈是無故呢？他既完全，又正直，才能在這人生的大禍面前不屈不撓。父啊，我們在生活的困境面前，放棄得太早，抱怨得太多。但願我們思想約伯的時候，能激發自己成長的決心，追求像他一樣活得完全、正直、敬畏祢、遠離惡事。使我們的心思都傾向於祢，傾向於美善。奉主耶穌基督的名祈求。阿們。