6:1 當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。
6:2 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；
6:3 彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！
以賽亞書一章1節指出，以賽亞在烏西雅王在位時已開始了先知的職事。因此，上述經文的記載，是神給以賽亞新的異象，要以賽亞進入一個新的事奉階段。歷代志形容烏西雅王即位後行神眼中看為正的事，令猶大國強盛起來。然而，在一片繁盛景象的背後卻隱藏著危機。異教的丘壇一直沒有廢去，烏西亞王最後亦因心高氣傲褻瀆神而患上痲瘋，無法履行管治的職責。神讓以賽亞看到，雖然烏西雅王長達五十二年的治世結束，新的時代將要來臨，但神卻一直坐著為王，祂才是真正的掌權者。神坐在高高的寶座上，衣裳垂下遮滿聖殿，表明與近東異教的偶像不同，神不能被局限在人手所建的殿宇之中。「撒拉弗」即「焚燒者」，經文描繪出一幅震撼的場面，像火一般的撒拉弗圍繞著神的寶座侍立和飛翔。以其中一對翅膀遮蓋著臉，表示撒拉弗也不可直接望向神。「腳」用作自主行動之用，用另一對翅膀把腳遮蓋，象徵放下行動自主權，降服在神的主權之下。撒拉弗反覆宣告，神是全然神聖，表示神是自存自足，超越這個凡俗的世界。神的榮光充滿全地，表明這位超越全地的主宰，要向全地顯明祂的重要性和份量。
我們過去會否因為安逸的生活而看不到自己生命中還有未除掉的「丘壇」？以賽亞在面對著時代的變遷中看到神的異象，領受了神交託給他更大的召命。今天我們正處於怎樣的轉變之中？神要把怎樣的召命交託給我們？
親愛的天父，祢是自有永有的創造之主，是自足自存的生命賜予者，祢在高高的寶座上坐著為王，統管萬有。願祢的榮光不單充滿全地，更照亮我們的內心，幫助我們把心靈裡那些暗藏著的「丘壇」逐一除掉。這些「丘壇」牽引我們以似是而非的方式來實踐信仰，並暗地裡誤導我們事奉別的東西。願祢神聖的靈開啟我們的眼目，專注在祢的獨生愛子主耶穌基督身上，一生跟隨祢、事奉祢！奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！