10:22 那時正是冬天，在耶路撒冷有獻殿節。
10:23 耶穌在聖殿裏的所羅門廊下行走。
10:24 猶太人圍著他，對他說：「你讓我們猶豫不定到幾時呢？你若是基督，就明白地告訴我們。」
10:25 耶穌回答他們：「我已經告訴你們，你們卻不信。我奉我父的名所行的事可以為我作見證。
10:26 但是你們不信，因為你們不是我的羊。
10:27 我的羊聽我的聲音，我認識牠們，牠們也跟從我。
10:28 並且，我賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。
10:29 我父所賜給我的比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。
10:30 我與父原為一。」
獻殿節（又稱修殿節或光明節）是紀念主前二世紀的馬加比祭司帶領猶太同胞抵擋異邦文化，並恢復聖殿禮祭的節日，而馬加比也因此一度被視為彌賽亞，帶領猶太人民族復興。至於耶穌經常在此活動的所羅門廊，位於聖殿的東邊，猶太人相信彌賽亞必從「這門的廊而入」（參結四四3）。由於耶穌在此時此地作出關於好牧人的教導，正為耶穌的教導而爭論的群眾便因而起哄，質問耶穌是否基督（即彌賽亞）。
但耶穌已不止一次向人展示祂作為基督的身份（例：四26；八58；九37），而且群眾已見證過耶穌所行的神蹟，可見問題並非耶穌的教導和行動不夠清晰，而是群眾的靈性如「冬天」般冰封剛硬，因拒絕承認自己的罪而對真理的教導無動於衷。即使他們對耶穌的發問，也不過是展示他們「不信」的心，故耶穌說他們「不是我的羊」。相反，那些真正信靠基督的人，會像羊認得主人聲音一樣，積極回轉而「跟從」祂；而且耶穌也會像好牧人般「認識」而珍視祂的羊。此外，由於耶穌和父神的關係親密如「一」——祂的言行和教導完全地彰顯出父神對世人的心意，那位「比萬有都大」的父神已賜予祂權柄，使那些願意信靠和順服祂的人能得著永生的福份。
我們曾否見過人明明已聽過真理的教導，卻對真理無動於衷，反過來繼續追問真理的情況？我們的生命光景與「不信」的距離有多遠？求上主憐憫我們，讓我們樂於接受真理的教導，好使我們如祂的羊一般，積極回轉，得著豐盛的生命。
親愛的主耶穌，假若我們的靈性有何昏暗之處，求祢以祢的真理如光般照明我們。假若我們的內心有何剛硬之處，求祢以祢的愛如火般熔化我們。不要任憑我們陷於不信的光景，讓我們的生命能被祢這好牧人尋著，反而經歷並活出豐盛的生命。感謝祢，奉主耶穌名求，阿們！