10:1 耶穌從那裏起身，來到猶太的境內，約旦河的東邊。眾人又聚集到他那裏，他又照常教導他們。
10:2 有法利賽人來問他說：「男人休妻合不合法？」意思是要試探他。
10:3 耶穌回答他們說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」
10:4 他們說：「摩西准許寫了休書就可以休妻。」
10:5 耶穌對他們說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這誡命給你們。
10:6 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
10:7 因此，人要離開他的父母，與妻子結合，
10:8 二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，而是一體的了。
10:9 所以，神配合的，人不可分開。」
10:10 他們到了屋裏，門徒又問他這事。
10:11 耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；
10:12 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」
耶穌與門徒從加利利返回猶太境內，兩個地區都在約旦河的西邊。經文特意提及他們來到河東，就是撒馬利亞人聚居的地區，要向他們傳福音，可惜最終沒有被接納，於是取道河西回到猶太地。甫到猶太，群眾如常地聚集聆聽耶穌講道，也照常有法利賽人來刁難耶穌。對於休妻的合法性，當時的猶太人主要分為兩派；一派認為男人有絕對休妻的權利；而另一派卻主張除非妻子犯了姦淫罪，否則丈夫無權休妻。法利賽人以此逼耶穌表態，藉此在法利賽人中間挑撥起紛爭，以打擊耶穌的信譽。耶穌卻以兩派都信從的摩西律法為教導的起點，指出神設立婚姻的目的，是「二人成為一體」的終身結合，休妻其實違反了神的心意。但因為人「心硬」，即出於個人的私慾而不願終身持守婚約，摩西不願丈夫借故苦待妻子，才定下休妻的律例；由此可知休妻的律例是出於人，非出於神。耶穌特意指出，無論是丈夫或是妻子，凡背棄婚約的都是犯姦淫，法利賽人執著於律法條文，誰料卻遠離了神的旨意。
在我們身處的社會上，國家、公司、學校、甚至教會也有很多的法例和規則為道德規範定下準則和界線。這些規條與在神裏面所立的約有何分別？耶穌對法利賽人的教訓對我們有甚麼提醒？讓我們有片刻的安靜思想，然後向上主擺上禱告
親愛的主耶穌基督，祢是滿有大能的萬有主宰，祢對我們的愛更是天高海深，我們為此感謝讚美祢！主啊，因為愛，祢創造了萬物和男女，訂立了婚姻，又與我們立生命之約，應許我們在祢裏面得著豐盛的生命。求祢加添我們的信心，以生命守住與祢、與伴侶、家庭、以及信仰羣體所立的約誓，使我們常常行在祢的旨意下，在世上見證榮耀祢的名。禱告乃奉我救主耶穌基督得勝之名。阿們。