24:44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」
24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
24:46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，
24:47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。
24:48 你們就是這些事的見證。
「預言」與「應驗」系咩意思？
「心竅」是指甚麼？
耶穌對門徒說的這番話是「預言」嗎？
〈路加福音〉第廿四章共記載了主耶穌基督復活當天三段顯現的事跡，而「打開」是其中最鮮明的主題。在往以馬忤斯路上的兩位門徒，雖然與復活主同行共話，卻一直未能認出祂，直到復活主親自解說及啟發他們。
「從前和你們同在時」乃指耶穌經歷死亡與復活之前，而「告訴你們的話」則是指有關祂必須經歷死亡和復活的預言。「應驗」了，即「圓滿、完成」，而「指著我的」是這句話最重要的元素，說明基督的救贖乃是遍存於整本《聖經》的中心及信息，基督也打開了神救贖計劃，使人明白真理。復活主為《聖經》說明祂在神救恩歷史中的核心位置，也給人去解開《舊約聖經》的唯一鑰匙。
耶穌的復活開啟了㆒個全新的視域，讓門徒能重新理解耶穌從前所說的話；復活主此刻並非要與門徒重溫從前那些預言，而是要在復活的亮光下，向門徒闡述「基督事件」的重要性。
《舊約聖經》的預言，不是占卜算命，而是真理宣告，但我們能認識真理，也必須與復活主相遇。門徒有了復活主的講解及啟發下，「開左竅」，就是「茅塞頓開」的意思。名詞「心」則可譯作「悟性」，指人的思維能力，與「明白」這動詞——即「洞悉、領悟」——互相呼應。當人要學習新知識或掌握個信息，往往需要運用類比，即憑著對已認識的事物的知識，嘗試認識和理解新的事物。沒有復活主的解說及啟迪，「開竅」即洞悉事件或真理的深層意義／奧祕，是難以發生。
打開了第一批信徒的心竅，使他們看到整個基督事件的深層意義，竟是一場立體的屬靈爭戰，不止在地上有血氣之爭，更有人眼看不見，睇不透、想不通的靈界與陰間權勢的較力，而藉基督的爭戰方式，完全扭轉了人的本性與命運，得勝了！成了！一切應驗了！
昔年門徒終於能「明白聖經」，乃是復活主的作為——祂以「活著的道」的身分，解釋「成文的道」，而非門徒能憑自己努力研讀聖經而獲得的成果。所以，我們要「明白聖經」，需要與復活主進入真實而又親密的關係相交，一方面在頭腦上會經驗到茅塞頓開，驅散疑惑，另一方面，心靈裏會經驗到被真理所挑戰，「覺得扎心」，非要對信仰生活作出具體的回應不可！
在甚麼情況下，你會熱切渴求神的話語？有甚麼原因可使你恆常渴慕神的話語？請祈禱向主耶穌分享你的想法及挑戰，並求祂加添你悟性又給你動力去恆常讀經、研經，多點明白神的話語。
親愛的救主耶穌，
願祢也打開我們的眼目、心思和悟性，幫助我們學習怎樣成為相信並活出復活信仰的信徒！求祢加力給我們去研讀祢的話語，帶著祢的話語及同在去面對生活各種的挑戰！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。