同人講我係基督徒，佢地咪會覺得我係好人…
雖然我覺得聖經嘅教導好啱，但有d嘢同外面聽嘅學嘅好似唔一樣…
網上咁多講法，點知邊個真邊個假…
4 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。
5 到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講上帝的道，也有約翰作他們的幫手。
6 經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴‧耶穌。
7 這人常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽上帝的道。
8 只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。
9 掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，
10 說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？
11 現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。
12 方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。
保羅和巴拿巴在到處傳講福音時，在帕弗遇見一個假冒先知的猶太人巴·耶穌。他又名以呂馬，即行法術的意思，而能夠行法術就是他可以冒充到先知的原因。他侍著自己有些過人的能力，就利用「先知」這個信仰頭銜騙人，而且還混得相當不錯，攀附在方伯士求‧保羅身邊。「方伯」是當時羅馬帝國的一個職位，亦可以理解為「總督」，就是委派去管制地區的。對以呂馬來説，士求‧保羅就是搖錢樹，而信仰就是可以利用賺錢的工具。
不過，假的最怕遇著真的。士求‧保羅真心尋道，聽聞保羅和巴拿巴來到他的地區，當然要請他們來分享信息。以呂馬這下子慌張起來：要是士求‧保羅聽見真道，那以呂馬一定站不住腳。不過，他沒有選擇悔改，而是選擇騙到底，希望士求‧保羅不要相信保羅和巴拿巴所傳講的福音。使徒保羅於是嚴厲地訓斥以呂馬，因爲他不單止以假亂真，打著正版的招牌賣翻版，更加企圖阻止使徒傳真道。他矇蔽別人的視線，得到的後果就是被矇蔽視綫。
在這段經文中，身爲猶太人的以呂馬，以及身爲羅馬人，亦即外邦人的士求‧保羅形成了强烈對比，他們如何看待信仰成爲了我們的借鏡。以呂馬利用自己信仰和身份的先天優勢去達到自己的目的，其實是將寶貴的信仰看爲很廉價「好Cheap」，沒有當是一回事。反之，士求‧保羅主動作出行動去尋求真道，視之為珍寶，最終得聞福音。
從以呂馬是猶太人的身份背景，以及他能冒充到先知可見，他對信仰是有一定的認識。我們在教會成長，有時會否以對聖經和信仰的認識，去掩蓋自己内裏屬靈生命的枯乾？邀請你檢視自己屬靈生命的狀況。
士求‧保羅雖然是外邦人出身，還有一個假先知在身邊，但最終得著福音。他的生命有什麽值得我們學習的素質？
親愛的主，感謝祢讓我們在教會成長，認識這份寶貴的福音。祈求祢加我們有愛慕真理的心，並敏銳於省察自己的屬靈生命，好讓我們的生命建立在祢的道之上。以上的禱告，是奉恩主耶穌基督的名字 ，阿們。